ЛЕ: По данным П.П. Глобы, эта местность входит в состав каршвара Рай, или Ракха, символизирующего райский дворец с тремя башнями – см.
НИ: В Википедии написано, что каршвары – это «зоны, организующие карту мира в виде семиэтажного зиккурата, представляющего космическую гору. Это слово также переводится как «регион» , «государство» или «континент».

ЛЕ: 33 года назад, в мае 1992-го года, Павел Павлович говорил нам на одной из своих лекций дословно так: «16 каршваров – это 16 Благих Земель. Они связаны с 16-ю благими частями Космоса, отражающимися на Земле.

Некоторые каршвары являются фиксированными, другие – перемещающимися, плавающими. Все они несут сокровенную информацию о высшей космической защите. Пребывание в них дает возможность соприкоснуться с Космическими Силами».
НИ: Я где-то читала, что на гербе древнего Беловодья изображены 16 чертогов – звёздных систем, по которым спокойно путешествовали в древности русы.

НИ: Круг Жизни славяно-ариев состоял из 16 лет. В году было 16 месяцев. В сутках славян было также 16 часов.
Прям-таки, как говорится, кругом 16)
смотрим на https://astropro.ru/?p=blog&id=20311&review=18
ЛЕ: Да, потому что небесной природе соответствуют звёзды магов, а земной природе – бесконечная круговерть жизненных циклов.
Конкретно про каршвар Рай Павел Павлович говорил, что в системе жизнеобеспечения этот каршвар соответствует большому и малому кругу кровообращения.

ЛЕ: Именно в сердечнососудистой системе Дух (дыхание, малый круг кровообращения) объединен с Телом (большой круг кровообращения).
В астрогеографии Ракха/Рай проецируется на Валдайскую возвышенность.


НИ: Особо упоминаются озеро Селигер (пишут, что оно священное), истоки Днепра, Двины и Волги. И связан этот каршвар в основном с территориями России, Украины и Белоруси.
А ведь каршвары связаны еще и с градусами зодиака. С каршваром Рай связаны градусы Стрельца со второй половины с 8-го по 30-ый.
Даа, это наталкивает на ответы на многие вопросы…
Но вернемся в Псково-Печерский монастырь. Здесь паломников и экскурсантов встречают скульптурные изображения бабушки в платочке, пронесшей веру сквозь атеистическое лихолетье, мальчика и котика (как пояснил гид, «это любимый мейн-кун владыки Тихона – автора книги «Несвятые святые»).

НИ: Легко, удобно, практично, но… как-то суетно и скучно.
При входе в монастырь обмотайся поверх джинсов казенным серым фартуком, имитирующим юбку миди, и готово – можешь заходить…

ЛЕ: А в середине 1970-х даже сама возможность приехать сюда была сродни чуду, потому что членам ВЛКСМ и КПСС строго-настрого запрещалось посещать какие бы то ни было, как теперь бы сказали, «культовые локации».
И всё же это чудо свершилось во время 2-дневной поездки на туристском поезде (такие поездки организовывались месткомами).

ЛЕ: Здесь я запечатлена между моей мамой Лидией Петровной Неведомской и двумя ее коллегами.
Нам в тот раз удалось взглянуть на монастырь со смотровой площадки по пути к местной достопримечательности (ныне отсутствующей) – трём небольшим, но, как говорили, чудодейственным источникам, которые даровали отпившим их них: один – Здоровье, другой – Любовь, третий – Успех.
Это я у одного из этих источников – правда, во время съемки никакого свечения никто не видел.

ЛЕ: Здесь я возвращаюсь от другого источника.

ЛЕ: А вот и сам монастырь, каким я увидела его полвека назад – можете сравнить с современной фоткой из Интернета