Путешествия

Псково-Печерский монастырь

photo_2026-05-08_17-21-41

«Ласточкой летели» мы в Печоры. Точнее, двумя «ласточками», и одна даже чуть не прищемила нам хвост! Потому что двери вагона открылись в Печорах (конечная станция) секунд на 15-20 и закрылись без предупреждения.

Кто выходил из «ласточки» на уровень земли, а не платформы и знаком с лестницей этого поезда, тот нас поймёт и нам посочувствует.

Наталья Ивановна за это время успела спуститься, а Лидия Евгеньевна — не успела и почувствовала смыкание дверей вагона, стоя на верхней ступеньке лестницы. Ширина ступенек — на размер обуви 35 (не больше), а высота и крутизна — неописуема. Тоже — на возраст 35 «-«, не больше. Короче, Лидии Евгеньевне «понравилось, но не очень»)

Кстати, от Пскова до Печор мы ехали в личном вагоне.

 

 

 

На жд вокзале в Печорах телефон сообщил, что приветствует нас в Эстонии. По этой причине заказать такси не в роуминге не представлялось возможным. Машин такси, ожидающих пассажиров, у вокзала не было. Но вдалеке виднелся городской автобус, любезно дождавшийся и нас тоже.

Заселившись в квартиру, мы пошли, конечно же, в сторону Псково-Печерского монастыря.

Было уже ближе к 21.00, монастырь закрывался, поэтому мы пошли вокруг монастырских стен.

Поговорим о тотемах) Корова не просто так мычала! Откликнулся тотем Натальи Ивановны по Юпитерианскому календарю (год Быка).

Баранов не было. Но нам перебежал дорогу высший тотем знака Овен — Ёж. Потом мы его долго искали в траве)

Поскольку электроэнергии не было, то вживаемся в природные ритмы местности. Уже светает, а утром у нас кульминация поездки — посещение дальних пещер.

В дальние пещеры Псково-Печерского монастыря мы отправились 24 июня — в день, когда Солнце было в точном соединении с Юпитером в 4 градусе Рака. Белая Луна находилась в соединении с Меркурием, тоже в знаке Рака.

 

 

Авестийские астрологи знают, что 4-ый градус Рака — это один из «Песьих градусов«. Тот, что связан с защитой осквернённой земли как благого творения.

 

 

А богословы знают, что «проклята земля» из-за Адама, первого человека. Нашего с вами предка, между прочим. Так написано в Библии.

Ниже — комментарий астрономический.

Солнце 🌞 — это звезда, вокруг которой вращаются планеты Солнечной системы.

Юпитер ⚡️- газовый гигант, самая большая планета Солнечной системы, своим притяжением улавливающая незваных космических странников, могущих угрожать Земле.

В частности, именно поэтому комета 💫Шумейкеров-Леви-9 (о которой авестийские астрологи тоже хорошо знают) была разорвана в 1994 году силой притяжения Юпитера на 21 осколок. Осколки Юпитер притянул к себе, принял их удар на себя.

Последствия удара астрономы наблюдают до сих пор, спустя больше 30 лет.

Осколки кометы были не простые, в них словечки «золотые»: каждый осколок был прямо пропорционален по размеру длине слов в молитве Ахунвар, с помощью которой Творец Мира поймал Духа Зла в ловушку Закольцованного Времени.

Именно этот день — 24 июня — мы выбрали для посещения дальних пещер. Это ещё и день 80-летия Парада Победы на Красной площади : в этот день к подножью мавзолея были брошены знамёна поверженных Красной Армией фашистских войск.

Вернёмся в Печоры. Богом зданные пещеры Псково-Печерского монастыря были случайно обнаружены в 14 веке при заготовке леса. Самое интересное, что на них так и было написано (кем????) «Богом зданные пещеры». Написано так и сейчас.

Не будем пересказывать информацию с сайта монастыря о том, что это целый подземный город с улицами, имеющими свои названия. В нём находятся тысячи захоронений. Расскажем о своих впечатлениях.

Улицы-тоннели узкие, с низким потолком. Посетителей — десятки и десятки. У каждого в руке горящая свеча. От дыхания и горения кислород под землёй должен был бы быстро выгорать. Но дышится легко, как на поверхности. Воздух свежий! Оказывается, есть неосквернённая земля! И мы были внутри неё!

Ну а описать эмоции, ощущения, инсайты невозможно — они всё ещё «разворачиваются» внутри нас…

Кстати!!!! Хотим поделиться нашими «открытиями», которые нам подарило соединение Белой Луны с Меркурием в Раке.

 

 

1. Слова «пещера» и «печь» — однокоренные (этимологический словарь вам в помощь) со словом «печора». Потрясающе!!! Ведь мы сейчас именно в Печорах!!

2. «Тело» и «тление» — тоже слова однокоренные.

3. И, что совсем неожиданно, «огонь (огнь)» и «гниение» — тоже имеют один корень. Причём!!! Приставка «о» в слове «огнь» носит характер отрицания: т.е. огонь — это антигниение.

В мифологическом смысле пещера — символ внутреннего пространства, в том числе — души…

Может быть, в этих пещерах открывается душа Земли..? Ведь находящиеся в этих пещерах тела умерших не источают запах тления, словно святые…

 

 

Рассуждая об этом, мы гуляли по Печорам, любовались цветами, птичками, котиком, деревьми, пили лимонад и вкуснейший монастырский кофе с кардамоном и миндальным сиропом), качались на качелях.

Лидия Евгеньевна вспоминала, как в студенческие годы с экскурсией проходила по Печорам мимо монастыря («посмотрите направо, посмотрите налево»). Было это в год… рождения Натальи Ивановны))))

И видели три стоящие рядом дерева: одно — засошее полностью; второе — сухое наполовину; а третье — совершенно зелёное. Они стоят рядом, их вскормила одна земля. А какие же они разные!!!

 

 

Мы так увлеклись целью нашего визита в Печоры, что забыли рассказать о нашем временном доме.

Исправляемся и показываем вам его.

В Печорах сегодня дождливо. И под дождём мы идём в монастырь поставить свечку и что-то положить на канун на помин души дедушки Лидии Евгеньевны — сегодня день его 145-летия.

Фото, к сожалению, плохо передают ту благодатную тишину буднего утра в монастыре. Но мы насладились ею сполна…

И вот мы снова на автовокзале.

 

 

Отправляем в обратный путь домой. Первая остановка на пути — Псков.

Ожидая ранний поезд в Питер, уже в Пскове читаем интересную статью в дзене о трёхмерном времени.

https://dzen.ru/a/aFlQ3nVraEu6Mp4h

Как всегда в жизни, главные смыслы кроются в деталях.

Как раз таким «деталям» посвящена книга, которую Лидия Евгеньевна купила в книжной лавке Псково-Печерского монастыря (пока Наталья Ивановна выбирала магнитики и пряники).

 

 

Книга, купленная Лидией Евгеньевной — это сугубо научное исследование вопроса о постановке одной (!!!!) точки в одной евангельской строке. Однако, от того, говоря проще, есть там точка или нет, зависит понимание (истиное или ложное) того, как устроен мир. Вполне себе — материальный, в котором действуют известные (должны быть со школы) нам законы физики, химии и прочих наук.

Так проходят у нас первые лунные сутки.

 

Сказание о путешествии в Псковские земли

 Лидии Евгеньевны Неведомской (ЛЕ) и Натальи Дараган (НИ)

 

У Пушкина были «три девицы под окном…» А у нас во Пскове был подъезд 3, этаж 3, квартира 33 и даже номер у такси на вокзале — 333!!!

Что бы это значило???

Вопросы на этом не заканчиваются.

Неожиданным образом ЛЕ достался билет на 4-ое место на 1 ряду

 

 

Однако в этом зале в 1-м ряду место 1 отсутствует (когда это выяснилось, устроителям пришлось поставить сбоку приставной стул для обладателя билета на место 1), так что по факту место 4 оказалось по счёту, опять-таки, 3-им в первом ряду!

А НИ достался билет на 24-ое место в 6-ом ряду.

 

 

Какая-то 6-тикратная аналогия получается… А 6 = 3 и 3. А 3 — число Марса.

А вот вам два Овна

 

Это мы в Труворовом городище:

А это – НИ вместе с нашим профессиональным гидом – добрейшей Юлией Владимировной

 

 

любуемся лебедями, умываемся в водопадах…

Поднимаемся в гору, смотрим с горы вниз и штурмуем узкий вход в древнюю крепость.

Общаемся с тутошними котами. Один из котов был точно учёный — даже храмовый. Потому что сидел у дверей храма.

Неподалеку находится единственный в России православный монастырь, который ни разу не закрывали с момента его основания в 1473 году.

И это, как вы уже поняли, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.

НИ: Итак, мы – в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре  – одном из величайших мест силы, в изобилии напитанном мощнейшими  плутонианскими энергиями как Матушки Земли, так и десятков тысяч паломников, ежегодно стекающихся сюда на двунадесятые церковные праздники.

ЛЕ: По данным П.П. Глобы, эта местность входит в состав каршвара Рай, или Ракха, символизирующего райский дворец с тремя башнями – см.
НИ: В Википедии написано, что каршвары – это «зоны, организующие карту мира в виде семиэтажного зиккурата, представляющего космическую гору. Это слово также переводится как «регион» , «государство» или «континент».

 

 

ЛЕ: 33 года назад, в мае 1992-го года, Павел Павлович говорил нам на одной из своих лекций дословно так: «16 каршваров – это 16 Благих Земель. Они связаны с 16-ю благими частями Космоса, отражающимися на Земле.

 

 

Некоторые каршвары являются фиксированными, другие – перемещающимися, плавающими. Все они несут сокровенную информацию о высшей космической защите. Пребывание в них дает возможность соприкоснуться с Космическими Силами».

НИ: Я где-то читала, что на гербе древнего Беловодья изображены 16 чертогов – звёздных систем, по которым спокойно путешествовали в древности русы.

 

 

НИ: Круг Жизни славяно-ариев состоял из 16 лет. В году было 16 месяцев. В сутках славян было также 16 часов.
Прям-таки, как говорится, кругом 16)

смотрим на  https://astropro.ru/?p=blog&id=20311&review=18

ЛЕ: Да, потому что небесной природе соответствуют звёзды магов, а земной природе – бесконечная круговерть жизненных циклов.

Конкретно про каршвар Рай Павел Павлович говорил, что в системе жизнеобеспечения этот каршвар соответствует большому и малому кругу кровообращения.

 

 

ЛЕ: Именно в сердечнососудистой системе Дух (дыхание, малый круг кровообращения) объединен с Телом (большой круг кровообращения).
В астрогеографии Ракха/Рай проецируется на Валдайскую возвышенность.

 

 

НИ: Особо упоминаются озеро Селигер (пишут, что оно священное), истоки Днепра, Двины и Волги. И связан этот каршвар в основном с территориями России, Украины и Белоруси.

А ведь каршвары связаны еще и с градусами зодиака. С каршваром Рай связаны градусы Стрельца со второй половины с 8-го по 30-ый.

Даа, это наталкивает на ответы на многие вопросы…

Но вернемся в Псково-Печерский монастырь. Здесь паломников и экскурсантов встречают скульптурные изображения бабушки в платочке, пронесшей веру сквозь атеистическое лихолетье, мальчика и котика (как пояснил гид, «это любимый мейн-кун владыки Тихона – автора книги «Несвятые святые»).

 

 

НИ: Легко, удобно, практично, но… как-то суетно и скучно.
При входе в монастырь обмотайся поверх джинсов казенным серым фартуком, имитирующим юбку миди, и готово – можешь заходить…

 

ЛЕ: А в середине 1970-х даже сама возможность приехать сюда была сродни чуду, потому что членам ВЛКСМ и КПСС строго-настрого запрещалось посещать какие бы то ни было, как теперь бы сказали, «культовые локации».

И всё же это чудо свершилось во время 2-дневной поездки на туристском поезде (такие поездки организовывались месткомами).

 

 

ЛЕ: Здесь я запечатлена между моей мамой Лидией Петровной Неведомской и двумя ее коллегами.
Нам в тот раз удалось взглянуть на монастырь со смотровой площадки по пути к местной достопримечательности (ныне отсутствующей)  – трём небольшим, но, как говорили, чудодейственным источникам, которые даровали отпившим их них: один – Здоровье, другой – Любовь, третий – Успех.

Это я у одного из этих источников – правда, во время съемки никакого свечения никто не видел.

 

 

ЛЕ: Здесь я возвращаюсь от другого источника.

 

 

ЛЕ: А вот и сам монастырь, каким я увидела его полвека назад – можете сравнить с современной фоткой из Интернета

photo_2026-04-26_20-29-23

НИ: Это поистине уникальное место, в котором не действуют привычные нам законы естества… Как иначе объяснить настоящие погребальные чудеса??? Я, конечно же, имею ввиду монастырские пещеры.

 

 

НИ: Поскольку в монастырь мы поехали на групповую экскурсию (а значит были в строгом тайминге пребывания), мы решили вместо обеда остаться подольше в этом святом месте.

ЛЕ: Временно отколовшись от группы (разумеется, по согласованию с гидом), мы попали в мир, насыщенный совершенно иными образами и настроениями.
Быстро стёрлись из памяти нелепо-фальшивые «молитвочки», «могилочки», «маслице» и даже «куполочек на барабанчике» (это про архитектуру, если кто не понял!), которыми была здесь перенасыщена речь гида, вполне достойно и просто рассказывавшего в других местах о других вещах…

 

 

ЛЕ: В памяти всплыла псковская набережная, где даже уличные фонари, казалось, были готовы без устали косить любого врага

 

 

ЛЕ: Мы очутились в мире величественном и строгом, почувствовали близость той духовной и физической пограничной твердыни, которую почти беспрестанно, но, по счастью, безуспешно осаждают бесчисленные враги.

 

 

ЛЕ: Это был невероятно объемный мир Плутона, Нептуна и Прозерпины.

 

 

 

НИ: В дневниковой записи одного из участников осады этого монастыря, происходившей в 1581 г., сохранились такие слова:

 

 

НИ: Как говорят, в древности здесь было явление Божией Матери одному юноше во время осады обители неприятелем. Пресвятая Богородица сказала: «Я не оставлю места сего…»
Свое обещание Божия Матерь выполняет по сей день

 

 

ЛЕ: Глядя на эти иконы, невольно ловишь себя на мысли, что Богородица, возможно, до сих пор скрывает в Печорах (пещерах) небесно-земную пуповину Божественной Любви, самое сердце святой Руси…
В честь Богородичного праздника Успения 15-го августа (в пересчете на современное летосчисление – 24 августа) 1473-го года здесь был освящен пещерный храм, выкопанный в песчанике преподобным Ионой

 

 

ЛЕ: Смотрите, какая красивая и сильная космограмма!

НИ: Да, очень красивая! И первое, что бросается в глаза – это конфигурация аспектов «Парус». В основе «Паруса» — замкнутый тригон в земных знаках. Смотрите-ка! А ведь монастырь начался с освещения именно ПЕЩЕРНОГО, т.е. вырытого в ЗЕМЛЕ храма!!!

И, конечно, обращает на себя внимание даже начинающего астролога конфигурация аспектов «Стеллиум» в Деве — в него входит, в том числе, Белая Луна. И это говорит о том, что светлая программа связана прежде всего со СЛУЖЕНИЕМ в высшем смысле этого слова. Следование этим путём с МОЛИТВОЙ (Меркурий тоже входит в «Стеллиум») даёт шанс насельникам и паломникам этой пещерной обители найти свой путь к Богу.

ЛЕ: А еще это такое же сочетание покровителей годов по 12-летнему восточному и 32-летнему зороастрийскому календарю, как в год рождения П.П. Глобы – год Змеи и Верблюда!

НИ: То-то нас по дороге предупреждали, что в этих местах немало змей!
А вот верблюдов не видно…

ЛЕ: Не соглашусь!! Верблюд символизирует тех, кто способен пересечь пустыню безверия, а именно этот духовный подвиг Псково-Печерский монастырь совершил в полной мере!

 

ЛЕ: Только что в VK появились два новых видео – в одном говорится, что 16 мая 2025 г. в первый день работы Международного Конгресса «Единение» на территории Паломнического центра Псково-Печерского монастыря состоялась открытая сессия «Стратегия развития паломничества России: традиции и новации»

В другом – его я настойчиво рекомендую посмотреть! – показан подарок, который современному монаху передали в коробке из-под ботинок

https://ya.ru/video/preview/15852979913217901044 

Сергий Правдолюбов видео 15 мая 2025

НИ: Да, а в середине XX века архимандрит Алипий, которому была вручена бумага с личной подписью Н.С. Хрущева о закрытии монастыря, заявил: «Я лучше приму мученическую смерть, но монастырь не закрою. Если захотите силой, знайте, что у меня 60 монахов, из них две трети – участники войны. Они будут сражаться до последнего человека».

 https://www.pravmir.ru/otkrytaya-krepost/?ysclid=masi6k5ot3975541916

 

НИ: Хочу спросить, а вот по тем Арканам, которые Вы анализировали в своем докладе «Астрологический анализ процессов секуляризации общества», какому Аркану соответствует основание этого монастыря?

ЛЕ: Это 6-й Аркан, он символизирует единство противоположностей, его обычно называют «Влюбленные» (иногда – «Возлюбленный») и трактуют в сугубо романтическом ключе, связывая с неизбежностью выбора между пороком и добродетелью. Однако глубинный смысл этой карты говорит о паре «чёт-нечет» — паре диалектически противоречивой и потому удивительно цельной.

 

ЛЕ: В 1492 г. во время действия этого Аркана (с 2 ноября 1458 по 11 февраля 1548) христианский мир ждал сакраментальную дату 7000-летие «от Адама» – считалось, что мир, сотворенный за 7 дней, просуществует 7000 лет.

Поэтому Пасхалия была рассчитана только до этого года, и в 1491 г. многие не стали засевать свои поля, полагая, что выросший на них урожай уже не понадобится…

НИ: Конца света тогда вроде бы не случилось, но…

photo_2026-04-26_20-37-17

ЛЕ: Да, было создано «земное яблоко» — глобус.
А тяга современных западных элит к мировому господству – не попытка ли это сорвать земной шарик с Древа Жизни?
Кстати, Америку Колумб открыл именно в 1492-м году.

 

 

 

ЛЕ: Кто знает, не выпустил ли он джинна из бутылки?
6-й Аркан «Влюбленные» настойчиво требует отдать предпочтение либо пороку, либо добродетели, и в некоторых колодах эта карта называется «Решение»

 

 

НИ: А ведь основателем Псково-Печерского монастыря был даже и не монах, а супружеская пара: священник Иоанн Шестник (будущий преподобный Иона) и его матушка Мария (будущая преподобная Васса) – вот воистину верное решение!

 

 

НИ: Размышляя об этом и многом другом, мы вновь загрузились в наш автобус и отправились в путь-дорогу

 

 

НИ: А вернувшись в Псков, прямиком направились в

 

 

НИ: Оно находится напротив Псковского кремля на углу площади Ленина.

 

 

НИ: Нам было прикольно, вкусно, приятно (очень заботливые молодые люди там работают!) и быстро.

 

 

НИ: Быстро готовят, быстро рассчитывают и быстро вызывают такси.
Кстати!!!! В этом кафе мы тоже были… 3 раза!!!))

 

В Псков мы приехали, чтобы побывать на

Однако сегодня мы выложим фото без шутливых комментов – из уважения к памяти священника, погибшего в зоне СВО именно в день открытия XVI Международных Александро-Невских чтений

 

 

его отпевают в Пскове сегодня.

 

 

Этот батюшка служил именно в том храме, где мы были на богослужении, предшествовавшем открытию Чтений.

Делимся фото Псковского кремля и храмов, построенных в честь столь почитаемого на Псковской земле Николая Чудотворца.

Минск

Осторожно, двери закрываются! Следующая станция… Монино..? Калужская..? Наш поезд прибыл в столицу Беларуси город-герой Минск!

На дворе — январь, на небе — Восходящий Лунный Узел в Рыбах, а Белая Луна перешла в знак Рака — и вот, что мы видим, подняв глаза… Наш минский дом (совершенно неожиданно для нас!!!) оформлен в древнем ближневосточном стиле — как будто в продолжение  цикла онлайн-бесед с Лидией Неведомской «Астро-Библос»

Удивятся ли авестийские астрологи, узнав, что мы сейчас приехали в Минск для продолжения архивных поисков? Конечно, нет! Ведь у Натальи Дараган ещё и транзитный Меркурий проходит по натальному Восходящему Лунному узлу в Козероге (поясню: традиционо авестийская астрологческая школа считает астрогеографическим покровителем Беларуси знак Козерога)

Мы от души благодарим транзит Белой Луны по Близнецам! За прошедшие 7 месяцев мы нашли фантастически много информации и документов! Мы много путешествовали, вели переписку с музеями, архивами и государственными учреждениями. Спасибо всем, кто встретился на нашем пути и каждому, кто нам помог! Все было как в сказке: кто-то дал нужный телефон; кто-то «случайно», оказался у телефона, только что завершив работу с интересовавшими нас документами; кто-то по доброте душевной, презрев собствннный обед, искал вместе с нами нужные фонды, описи, дела… Хотя никто не обязан был всё это делать!

Теперь мы продолжаем поиски  событий более раннего периода, о которых нет информации в МФЦ — она передана в архивы. Поэтому сейчас мы в Минске, в Национальном историческом архиве Беларуси. Ищем следы документов 1919 года. И испытываем чувство глубочайшей благодарности к сотрудникам архива, помогающим нам в этом!

А Лидия Евгеньевна ещё и чувствует себя в машине времени: как будто она вновь в своём филармоническом гастрольном туре! Границы есть, культурные различия — тоже есть (и это-то и интересно!), но нет преград и препонов.
Ценили ли мы это в должной мере, друзья??? Точно — нет. Увы((((((

Дорога к храму начиналась от нашего окна. А еще точнее — дорога к Минскому храму Марии Магдалины — началась в Иерусалиме, потому что и там, и в Минске под нашими окнами ремонтировали дорогу (местами, забивая сваи и сваривая трубы, что особенно впечатляло после полуночи).

День вынужденного ожидания оформления наших документов для работы в ЧЫТАЛЬНОЙ ЗАЛЕ мы посвятили знакомству с окрестностями и соседями.

Но, скажем честно, напряжение в душе было: те ли документы и в том ли архиве мы ищем?? И поэтому нам было не до театров и развлечений.

Напряжение ещё возросло, когда из 3-х заказанных томов документов нам дали только 2 — а вдруг искомая информация в том самом третьем, отсутствующем??? Ладно, начинаем изучать то, что дали…. а оно — на польском языке… Слава Богу, только первые страницы, не весь том!
Потому что к церковно-славянскому тексту мы давно привыкли и даже умеем читать почерки разных (старательных и не очень, бережливых и загадочных) дьяков.

Не будем Вас томить — о, радость! — мы нашли то, что искали!!!! Ура! Успели!!! Нашли!!! Теперь мы успеваем домой!!!

И опять астрология с нами заодно: знак Козерога ♑️ избавил нас от просмотра лишнего, потому что нами была поставлена чёткая цель; а БЛ в Раке ♋️ привела нас в нужный архив. А текущая небесная картина, заранее проанализированная Лидией Евгеньевной,  позволила всё успеть. В том числе — погулять по гостеприимному чистому городу.

А кофейни мы выбрали сами)) Было вкусно и душевно!)

Самара

Знакомьтесь, самарский кот учёный! Ну, оооооооооочень ученый – вон сколько книг у него за спиной)

Итак, как Вы уже поняли, мы с Лидией Евгеньевной  в Самаре. Как нас туда занесло? Тау-квадратом из 2-х Солнц (оппозиция транзитного Солнца к натальному Солнцу Лидии Евгеньевны) и одного транзитного Плутона.

Про «ужасы» Тау-квадрат слыхали, наверное, все.

Угу, страшновато…
Читаем дальше лекцию дорогого Пал Палыча:

Та-а-ак, а в нашем случае центральная планета – владыка царства мёртвых Плутон. Значит, энергия удара направлена в сторону царства мертвых.
А транзитный Меркурий (поездки, перемещения) подбирался к натальному Марсу (действие, железо) Лидии Евгеньевны.

 

железо

дорога

Короче, по ж/д отправились мы в Самару, где терялись следы разыскиваемого деда Лидии Евгеньевны.

А ведь (не будь мы астрологами!) могли бы просто поговорить (Меркурий), что хотим (Марс) получить справку (снова Меркурий) о месте погребения (Плутон) дедушки Лидии Евгеньевны.

Вот мы в Самаре. Как Вы понимаете, справку мы получили.

Потому что, как написано в предсказании из печенья (продаётся к кофе в волшебной кофейне в Самаре)

 

Согласитесь, все 3 предсказания прекрасны! И про фантастический роман и Вселенную — точно про нас!

Надеемся, что и 3-е (про финансовый магнит) не подкачает!!

Но Плутон — это еще и магия. Что же было магического в справке? Отвечаем: захоронение невероятным образом нашлось не там, где его искали почти целый цикл обращения Урана (80 с лишним лет).
В дни наибольшего сближения кометы Цзыцзиньшань с Землёй,

позвонив в третий по счёту самарский архив, я неожиданно разговариваю с девушкой, которая только на днях работала с базой захоронений мемориального во времена ВОВ самарского кладбища «Городское».

И девушка за одну минуту находит запись о погребении единственного в Самаре Неведомского П. И., находившегося в этом городе вместе с возглавляемым им эвакуированным предприятием!

Понимаете, дело в том, что огласно постановлению Комитета обороны СССР № 343-с от 6 августа 1940, в промышленном районе Самары — Безымянке началось возведение группы авиационных и моторных заводов.

И все годы дедушку Лидии Евгеньевны и искали на Безымянском кладбище, где хоронили эвакуированных сотрудников, а не на мемориальном, где в реальности его похоронили (для астрологов — в день, когда мы нашли информацию о захоронении, транзитная Венера – символ оформления была в соединении с «планетой королей» — Юпитером Петра Ивановича).

Тут и комета, и магия, и петли планет!

А «в копилку астрологу», так сказать, спешим сообщить, что предворяя эпохальную ингрессию (переход) Плутона из Козерога в Водолей, выходит на свет Божий интереснейшая информация о городском Самарском кладбище.

Оказывается, под кладбищем есть тоннель, по которому в 1940-е годы была проложена железная дорога из секретных подземных бомбоубежищ!!! Самара-то была запасной столицей, там даже бункер, построенный для Сталина, есть! Дедушка Лидии Евгеньевны, кстати, жил с ним, можно сказать, по соседству (по меркам большой «запасной столицы»)

И неожиданно была получена дополнительная информация по этой теме… как говорится «ничто не предвещало»…

Прошла пара часов с момента появления нашего поста об эпохальной ингрессии (переходе из Козерога в Водолей) владыки подземного мира Плутона, и случается вот что.

Около 17:00 – время перекуса «файв-о-клок» — Лидия Евгеньевна включает телевизор (не глядя в программу – ведь проще «пощёлкать» по разным каналам в поисках нужного-интересного). Правда, надо сказать, что в ТВ-программе и не было никаких спойлеров.

Включает наугад – и попадает на «Картину мира»

https://www.ontvtime.ru/index.php?option=com_content&task=view_record&id=1490&start_record=2024-11-03-16-52

Включает Лидия Евгеньевна телевизор и слышит дикторский текст (восстановленное по архивной записи время выхода этого фрагмента в эфир – 17:03):

— По секретному постановлению Государственного Комитета обороны 1941-го года ключевые учреждения столицы СССР переносились именно в Самару – тогда город Куйбышев.

 

 

Для этого был построен подземный город бункеров, включая отдельный – для верховного главнокомандующего Иосифа Сталина. Его бункер стал самым глубоким сооружением — бомбоубежищем времён Второй Мировой.

 

 

Вячеслав Исаев:
– Сверху положен, во-первых, грунт, а под грунтом находится железобетонное перекрытие. Оно толщиной три с половиной метра. А тем более где мы сейчас находимся, глубина залегания грунта огромная – 27 метров. Соответственно, этого было вполне достаточно для того, чтобы защититься от прямого попадания фугасной авиационной бомбы весом 2000 тонн.

Дикторский текст за кадром:
– Бункер был построен во многом силами работников московского Метростроя.

 

 

Отделка шахты напоминает тюбинги для движения подземных поездов, а зал заседаний – станцию метро Аэропорт в столице – именно ее конструкцию взяли за основу.

 

 

Убежище обладало автономной системой регенерации воздуха, электростанцией, герметичными воротами. Сегодня в бункере расположен музей, в залах которого рассказывают о том, как в годы Великой Отечественной войны в город на Волге эвакуировали десятки заводов и фабрик.

 

 

Или как на куйбышевском авиационном заводе выпускали тысячи легендарных штурмовиков Ил-2. А еще как 7-го ноября 1941-го года, одновременно с Москвой и Воронежем здесь, в Куйбышеве прошел военный парад с участием 233 самолетов, показавших всему миру готовность советской армии и техники сражаться до победы.

 

 

 

Исаев:
— Данный объект он остается объектом гражданской обороны как защитное сооружение – действующее защитное сооружение. И, ко всему прочему, так как объект является историческим наследием, в первую очередь, конечно же, пропаганда основ гражданской обороны и патриотическое воспитание молодежи. Ибо всё это связано с Великой Отечественной войной, с подвигом наших рабочих, служащих, которые здесь трудились для нашей будущей победы.

 

 

Федорищев:
— Слава Богу, что ход войны и ход истории повернулся так, что не нужно было прибегать к крайним мерам, но этот статус (запасной столицы) по сути характеризовал то, что Самара была центром развития наукоёмких отраслей оборонно-промышленного комплекса и во многом наверняка эти события стали предтечей того, что именно в 60-е годы так сильно развилась индустрия в Самаре.

 

 

Михаил Ковальчук:
— Знаете, мне кажется, что это очень мощный такой туристический объект – вот этот подземный бункер. Десятки метров вертикальная штольня, по которой проходят лифты, это же всё во время войны и это было сделано так, что никто не видел, что это идет строительство такого объекта.
Вот этот бункер, он демонстрирует технологическую мощь страны, которая вела войну и в это время выстроила в городе так, что никто не видел, уникальный подземный город, в котором было всё: связь, коммуникации, лифты, электричество, причем надежность была десятерная.

 

 

Поверьте, еще несколько дней назад мы слыхом не слыхивали о подземном городе в Самаре!

Вот так-то! Но вернемся к нашему путешествию )

После получения информации о захоронении бежим в ближайший храм, чтобы заказать заочное отпевание раба Божия Петра, захороненного на этом кладбище. Свечница тут же набирает по мобильнику телефон местного батюшки, и через час он уже в нашем присутствии совершает заочное отпевание…

 

Ну что ж, теперь у нас даже появляется время на небольшую прогулку по Самаре

Ну, дальше всё стандартно — по традиции присаживаемся перед дорогой, вызываем такси, едем на вокзал…

И уже в поезде, в обнимку с обильным ужином (у нас на двоих выкуплено целое купе – 4 порции дорожной еды) предаемся воспоминаниям и пишем текст, который вы сейчас и читаете…

Сарапул

Наше путешествие на Урал

Когда-то, в далеком 1920 году, в Сарапул с семьёй из Петрограда был командирован директором (тогда это называлось «управляющим») секретного Авиазавода N14 Неведомский Пётр Иванович.

Проработал он в Сарапуле около 2-х лет, а за это время семья его прибавилась дочкой Лидусей.

Той, у которой позднее тоже появится дочь Лидия — наша дорогая Лидия Евгеньевна.

Авиазавод N14 занимался самолётопроектированием, самолётостроительством и самолётоиспытанием. И были те самолёты деревянными — такими, как эта уменьшенная музейная копия на фото.

Располагались авиамастерские вот в этом здании, где теперь находится Сарапульский ЛВЗ (ликёро-водочный завод).

photo_2026-04-05_12-08-40

Еще в Сарапуле есть музей-заповедник, в котором работают чудесные, гостеприимные, увлеченные люди. Мы узнали об этом, потому что экспозиция музея пополнилась уникальными (так сказала нам главный хранитель музея) экспонатами из личного архива Лидии Евгеньевны Неведомской.

На этих фото Лидия Евгеньевна с директором музея-заповедника Креклиной Сабиной Валерьевной, главным хранителем музея-заповедника Шамтиевой Натальей Васильевной и заведующим отделом научных исследований и экспозиций музея-заповедника Шитовой Мариной Александровной.

После торжественного подписания сторонами (музеем-заповедником — «одаряемым» и Лидией Евгеньевной — «дарителем») договора дарения и акта приёма 36 предметов на постоянное хранение…

…мы отправились на экскурсию по музейным владениям.

Увидев рояль в зале музея, оформленном как гимназическая классная комната, ЛЕ поздоровалась с ним, приговаривая «Дай, друг, на счастье лапу мне…»

Увидев в другом зале нерабочее по словам сотрудников пианино, ЛЕ тут же залезла внутрь него в поисках пианинного счастья. И нашла его там — в пианино просто надо починить механику

Но настоящее счастье ждало всех нас в соседнем зале, где был почти совсем исправный, хотя и переживший в своём преклонном возрасте ремонт помещения, рояль. Вот оно — наше внезапное счастье!

 

Какие же тут просторы!

Гора Заратуштры

 

Передает ли это фото настроение сегодняшнего праздника – одной из четырёх поворотных точек Солнечного года (летнее и зимнее солнцестояние, весеннее и осеннее равноденствия)? По-моему, да! Стоишь на горе над точкой слияния двух уральских рек и хочешь вдохнуть в себя целый мир!

Это место тут, в Пермском крае, называют Горой Заратуштры. И находится она в Море Любви – в прямом и переносном смысле

На горе собрались почитатели природных циклов, понимающие и уважаюшие силу естественных Первостихий: Огонь – плазменное состояние материи, Воздух – газообразное состояние, Вода – жидкое состояние и Земля – твёрдое состояние материи. О важности защиты и очищения этих первостихий говорил нам в день зимнего солнцестояния 2023 года хранитель храмового огня в Тегеране (Иран)

Всё это сакрально и символически важно именно сейчас – в так называемые «Песьи дни», о которых мы уже неоднократно рассказывали. Коротко говоря, сегодня, когда Солнце вошло в 1-ый градус Рака, принято вспоминать попытку Духа Зла — Ангро-Манью — осквернить Огонь. Попытка, к счастью, не удалась, Огонь остался единственной неоскверненной стихией, но стал дымить (к этому привело внесённое Ангро-Манью противоречие)

Вот участники вместе вдохновляемые и руководимые ректором Евразийского Астрологичекого Института Олегом Вадимовичем Лушниковым

В праздники Солнца принято было проходить очищение огнём. Так это было 30 лет назад, а вот так – сегодня

А это что??? У нас тут, знаете ли, рояль в кустах)))  и сотрудник рядом работает кассиром))) пожалуй, стоит взять у него парочку мастер-классов)))

photo_2026-04-04_13-55-22
photo_2026-04-04_13-55-28

Сегодня первый день пленарной работы Летней астрологической школы (ЕАИ) в Перми начался с выступления Лидии Евгеньевны Неведомской

Ой, кажется, это еще не вЫступление, а вступление – дизайнер-оформитель за работой!

Ой, нет-нет, сначала ректор ЕАИ Лушников О.В. сказал приветственную речь

Выступление Лидии Евгеньевны вызвало живейший интерес участников. И вот, смотрите, какие награды и подарки она получила!

Это белый селенит из сердца Горы Заратуштры

Ах, как радостно было слышать в выступлениях сегодняшних докладчиков убежденное следование авестийскому взгляду на мир: триединство Благой Мысли, Благого Слова и Благого Дела!

И надо ж такому случиться – вот так срединные точки между затмениями!! – что именно здесь, в Усть-Качке, ступала нога Святого Благоверного князя Александра Невского!!! Святой русский князь и здесь стал нам путеводной звездой!

Вечерняя сессия рабочего дня школы сегодня завершилась мастер-классом по собтвенноручному изготовлению мандалы.

А предварила мастер-класс живая музыкальная пауза в исполнении ректора ЕАИ

Сегодня мы, наконец, после вечернего кефира (завидуйте нам!!! мы в санатории!!!) побродили по совершенно волшебной (в прямом и переносном смысле) лесной территории. Делимся фото

Вот она — сегодняшняя награда!

 

Мистический Пушкин

Путешествие по Пушкинским местам

В преддверии 225-летия со дня рождения А.С. Пушкина, 23-го мая мы провели в зале «Могучая кучка» Консерваторских классов (Брюсов пер, 2/14) 5-ю встречу Авторского проекта Лидии Неведомской «Сейчас – или никогда». Называлась эта встреча «МИСТИЧЕСКИЙ ПУШКИН».

Вокруг этой программы, действительно, было немало мистики.

18-го мая 2024 мы пришли на Ваганьковское кладбище, где захоронен правнук поэта – Григорий Григорьевич Пушкин, чтобы поклониться ему (ведь Лидия Евгеньевна в 1990-е годы работала под его руководством в Творческой группе «ПУШКИН»), но… не смогли найти его могилу.

Знаем, что она – где-то здесь, совсем близко, за колумбарием, а найти не можем. И указателя-стрелки, в прежние годы подсказывавшего путь, тоже почему-то нет. Спрашиваем местных рабочих – тоже не знают.

«Может, перезахоронили?» — думаем мы и отправляемся в местное экскурсбюро.

Оттуда нас направляют к могилам Пушкиных в сторону Звенигородского шоссе. Мы идём туда, но увы… То были другие Пушкины.

Пришлось заказать услугу «поиск одной могилы». Откомандированная нам в помощь экскурсовод Елена рассказала, что смогла найти заветную тропинку лишь после того, как взяла благословение у кладбищенского священника.

На следующий день батюшка уже служил с нами панихиду на могиле Григория Григорьевича Пушкина.

А когда неделей раньше нам вдруг захотелось поехать в музей-усадьбу Гончаровых в Полотняном Заводе, куда Александр Сергеевич дважды приезжал к своей Натали Гончаровой (прабабушке Григория Григорьевича Пушкина), словно сами собой сложились такие волшебные обстоятельства, о которых мы вам расскажем

Справедливость присказки: «Сапожник без сапог, портной без порток» — мы почувствовали сразу, как только начали готовиться к «Мистическому Пушкину».

Несмотря на трогательную версию появления этого высказывания (у талантливого сапожника товар раскупали в мгновение ока, и сам мастер всегда ходил босым – ведь едва он делал пару для себя, тут же являлся покупатель и просил продать ему эту прекрасную обувь) – практически полное отсутствие у Лидии Евгеньевны фотографий и видеозаписей выступлений Творческой группы «Пушкин» выглядело непростительным.

С основания этой Творческой группы в 1993 г. Лидия Евгеньевна была ее солисткой и сама постоянно находилась под объективами кино, фото и телекамер, о чем свидетельствуют и газетные отчеты, и многочисленные программки выступлений…

Поскольку наши глубокие сокрушения и вздохи со всхлипываниями делу не помогали, мы решили посетить музей-усадьбу Гончаровых в Полотняном Заводе (Калужская обл.), чтобы посмотреть, какие фото и видеоматериалы о Григории Григорьевиче есть у них.

Понятно, что за один день обернуться туда-обратно мы не могли, и возник вопрос о ночлеге.

В гостинице, расположенной на территории усадьбы, свободных мест именно на интересующую нас ночь не было. Были свободные места на соседние даты, но ведь мы – астрологи, и соседние даты нас не устраивали.

Поэтому, раздобыв на соседнем сайте номер телефона придорожной гостиницы, мы забронировали там номер. Гостиница оказалась очень удобной, кстати — мы там чудесно расположились на отдых, кофейничанье и завтракание)

Но вернёмся к подготовке нашего путешествия. Открываем сайт, находим телефон, звоним и… Начинаются чудеса!
— Здравствуйте! — говорю я, — В ближайшее время к Вам собирается приехать солистка творческой группы «Пушкин», руководителем которой был Гр. Гр. Пушкин.
— Соединяю Вас с директором, — услышала я.

Дальше было приглашение от директора непременно приехать и сразу её разыскать, потому что хотя в музее-усадьбе идёт ремонт и благоустройство, подготовка к юбилею Пушкина и ежедневная работа, но для нас время обязательно найдётся!

По пути из Москвы в Полотняный Завод мы делали небольшие остановки у памятников и мемориальных мест (забегая вперед, скажу, что на обратном пути наш навигатор вёл себя столь странно, что нам приходилось останавливаться не у исторических достопримечательностей, а у придорожных магазинов, чтобы узнать, «в Москву» или «из Москвы» мы в данный момент едем – удивительно, но вдоль трассы не было никаких указателей-«шпаргалок» на этот счет).

Наслаждаясь красотами природы и свободой дорог, мы ехали в Полотняный Завод…

Наконец останавливаемся возле «Кутузовского дуба» в музее-усадьбе «Полотняный Завод»…и, как договаривались, набираем номер. Директор нас тут же встречает. Говорит, что узнала Лидию Евгеньевну по фотографиям выступлений творческой группы «Пушкин» в альбоме, который она рассматривала пару недель назад.
Ура! Значит, фото тех выступлений живы-здоровы! Сейчас нам их принесут!
Надо сказать, что в здании идёт ремонт… одновременно оформляется экспозиция другого музейного здания — дома Щепочкиных — и часть экспонатов перемещают туда.

А еще сейчас идет благоустройство парка и территории усадьбы — сотрудники во главе с директором высаживают деревья. Понятно, что найти альбом с фотографиями в такой ситуации — дело не 5 минут, если учесть, что в тот же момент звонят по поводу юбилейных торжеств, отделочники (ремонт же!) спрашивают, в какой цвет красить двери…

Альбом непременно найдут, но к завтрашнему дню. А пока – показывают другие очень интересные фотографии.

Затем нас приглашают отправиться на обед в находящийся в соседнем здании ресторан «Гончаров», где кормят, действительно, совсем по-домашнему)

Ну, скажите, разве можно не попробовать битки под названием «Страсть Пушкина»?? Выходим на террасу.

За неимением на ближайшем дубе златой цепи (обещанной в «Руслане и Людмиле») ученый кот Борис привычно ходит здесь по перилам террасы, внимательно приглядывая за каждым гостем.

Мы выбираем столик, в котором отражаются деревья и облака…  А ещё — вокруг много локаций для фотосессии.

Следующим утром мы поехали в Тихонову Пустынь к святому источнику, находящемуся примерно в 30 км от Полотняного Завода – практически там, где было знакомое всем со школьных лет Великое Стояние на Угре (1480 г.)

Если кто запамятовал, Стояние на Угре – это крупнейшее событие 15-го века, а 12 ноября 1480 г. называют «первым днем полностью независимого Русского государства».

Припарковавшись у входа в Скит Живоносного источника Калужской Тихоновой пустыни, идем в Церковь иконы Божией Матери Живоносный Источник. Святой источник совсем рядом.

…и возвращаемся в машину, попутно удивляясь адресу Тихоновой Пустыни: сельское поселение Льва Толстого. Из Интернета узнаём, что вообще-то великий писатель Лев Толстой здесь никогда не бывал. Но сей факт не помешал Калужскому уездному исполкому совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов осенью 1918 года переименовать Тихоновскую волость в Лев-Толстовскую. Одновременно с этим село Тихонова Слобода стало называться село Льва Толстого. Вон оно как бывает))

Однако время не ждет – на часах уже половина 2-го, а в музее-усадьбе Гончаровых нас ждут к 2-м часам дня…

И вот мы  уже в музее-усадьбе Гончаровых в Полотняном Заводе. Уже 2 часа дня – нам пора в музей, поэтому в храм Преображения Господня мы решаем зайти на обратном пути, и направляемся прямиком на экскурсию в музей.

Там нас уже ждёт обещанный альбом, и ЛЕ с экскурсоводом внимательно рассматривают его. Нас ведут по всем залам музея, показывают и рассказывают…

Разумеется, Лидия Евгеньевна проявляет особый интерес ко всему, что связано с музыкой. В этом восковом оркестре за клавикордами сидит хозяйка дома Надежда Платоновна Гончарова, на скрипке «солирует» хозяин дома Афанасий Николаевич Гончаров – дед Натали Гончаровой, а на виолончели «играет» ее отец Николай Афанасьевич Гончаров.

Исторический рояль середины XIX века ЛЕ сперва «послушала» рукой (почти как доктор слушает пациента стетоскопом), «помедитировала» на него… а потом охотно согласилась с предложением экскурсовода помузицировать и сыграла ноктюрн Шопена…

Жаль, но всё хорошее рано или поздно заканчивается, завершилась и наша экскурсия…

Договариваемся о новых встречах, подкрепляемся вкуснейшими блинчиками с вишневым вареньем и отправляемся в обратный путь…

До новых встреч!

Иран

Дорогие друзья!
Мы вернулись из 3-хдневного путешествия по Ирану и хотим поделиться своими впечатлениями, а также короткими астрологическими комментариями к ним.

 

Вообще-то наша самая первая – ВИРТУАЛЬНАЯ – встреча с зороастрийским Храмом Огня, расположенном в столице Ирана – Тегеране, произошла около четырех лет назад благодаря телепередаче «Вести недели…», вышедшей в эфир 06.10.2019.

А для тех, кому не хочется смотреть сюжет 4-летней давности, мы подготовили свои фотки из Адориана – зороастрийского Храма Огня:

Обратите внимание на формы пламени:

А вот астрологическая карта, на которой отражен гороскоп той телепередачи в сопоставлении с гороскопом нашего нынешнего посещения Храма Огня 21-го декабря 2023 года, в самый канун Зимнего Солнцеворота (в этом году он был 22-го декабря в 06:28):

И вот что интересно: сопоставление гороскопов той телепередачи и нашего визита в этот Храм Огня – Адориан – свидетельствуют о явной неслучайности нашей нынешней поездки (хотя, как нам самим казалось, она возникла спонтанно и более чем неожиданно).

Обратите внимание на желтые стрелки – та, которая помечена номером 1, означает, что ретро-Юпитер («планета королей», символ законной власти и религиозных ритуалов) и Белая Луна (символ Божественных проявлений и светлой кармы) в день нашего приезда находились в 6-м градусе Тельца («Висячий мост над ущельем. Преодоление препятствий и достижение эволюционной связанности»), где в гороскопе телепередачи находился ретро-Уран (планета свободы и неожиданных переворотов).

Желтая стрелка, помеченная номером 2, указывает на соединение в 20-м градусе Стрельца («Предусмотрительное использование природных ресурсов для обеспечения будущих человеческих потребностей») Юпитера в гороскопе телепередачи и активировавшего его Марса в гороскопе нашего визита. Значит, пришло время неожиданной (Уран) активизации (Марс) Юпитера (известность, слава, власть), осветленного Белой Луной и проявленного как зороастризм (телепередача-то была именно про зороастризм).

Попасть в зороастрийский Храм Огня Адориан – дело непростое. Тот факт, что мы в него все-таки попали, — это и огромная радость, и настоящее чудо.
Если мы правильно поняли нашего гида, оказавшего неоценимую помощь в подготовке и проведении поездки, он целую неделю добивался разрешения на посещение этого храма, но получил отказы, как минимум, в четырех официальных кабинетах. И только 5-я попытка оказалась относительно удачной.
Тем не менее, когда мы пришли, суровый охранник не пропустил нас. Пришлось молиться и фотографироваться у закрытой двери – впрочем, даже это почитая за великую честь.

 

Точно напротив зороастрийского храма Адориан расположена армянская апостольская церковь Святой Марии, и нам это показалось весьма символичным…

 

Тем временем наши молитвы и настойчивость гида сделали свое дело, и – ура!! – мы входим во внутренний двор с небольшим бассейном…

 

Вскоре хранитель Огня пояснит нам, что зороастрийцы с равным уважением относятся ко всем четырём Первостихиям – Огню, Воде, Ветру и Земле. Поэтому рядом с зороастрийскими храмами Огня всегда есть бассейны с водой.
На пороге храма нас просят снять обувь, и вот мы уже – в молитвенном зале.

 

За защитным стеклом горит Огонь, со специальными ритуалами доставленный сюда от Аташ Бахрам — Огня Победы, который, как говорят, непрерывно горит уже более 1500 лет в древнем иранском городе Йезд.

Однако чудеса не кончаются, и нас не только приглашают подойти к открытой двери, чтобы увидеть Огонь напрямую (а не через стекло), но и предлагают задать свои вопросы мобеду – хранителю Огня.
Лидия Евгеньевна успела спросить о многом, в том числе – что мобед говорит тем, кто утверждает, будто зороастрийцы – это не монотеисты, а язычники, которые поклоняются огню?

Вот расшифровка ответа, который мобед дал на этот вопрос:

«Когда наш духовный человек мулла подойдет (придёт – здесь и далее в скобках курсивом даны примечания Л.Е. Неведомской) сюда, и они (мулла и хранитель Огня) так же спорят (будут спорить) друг с другом (как с зороастрийцами спорят те оппоненты, про которых говорилось перед этим), я ему скажу: Дом Аллаха называется Мекка в Саудовской Аравии.

Если мы удаляем (понятие) Бог, я могу сказать вам (мусульманам), что вы верите камню!

Вы там (в Мекке) видите Бога, а здесь (в храме Огня) не видите?! Как это так?

Здесь (некто) видит огонь и мне говорит: человек верит (в) огонь, а там (в Мекке) видит камень, но говорит: нет, мы верим Богу (в Бога).

Как же? (По этой логике) вы тоже верите камню (в камень)!»

 

Так выглядело наше первое чудесное утро в Иране. Мы ждем такси, чтобы ехать в Храм Огня Адориан

Безусловно, одно из самых ярких впечатлений от Ирана – то, как там организовано дорожное движение. Автомобилисты, вы меня поймете) Сейчас расскажу!

Дороги есть, транспортные средства есть — в избытке, любых категорий. Светофоры есть, знаки дорожного движения есть. Но каждый перекресток, каждая улица или движение по кругу – это квест не для слабонервных. Переходя улицу по пешеходному переходу, тебе точно так же приходится уворачиваться от мотоциклов и машин, как и переходя улицу в любом другом месте.

Получается, мы хотели встретиться с моБедом, а нас окружили изобилием моПедов))))

Заметьте: тротуар, как и встречка — для мотоциклов)

Честно говоря, я не понимаю, почему при столь неописуемом дорожном движении мы не встретили ни одного ДТП! Однако это факт – ни одного!

А ведь в старой части города Йезд (ЮНЕСКО признало его городскую застройку второй по возрасту в мире!!!) от машин и мотоциклов приходится в прямом смысле слова уворачиваться, прижавшись к стене или нырнув в нишу, если таковая, конечно, имеется. Чтобы пройти 100 метров, приходится 4-5 раз вжиматься в стену, будучи при этом ослепленным светом фар, и оглушенным стоп-сигналом – при проезде «слепого» перекрестка принято бибикать почем зря).

На этом фото Лидия Евгеньевна стоит на тротуаре, между прочим)))) не видите? А вы приглядитесь повнимательнее: увидите и тротуар, и машину в тоннеле, которая уже светит фарами. Заканчиваем фотосессию срочно – иначе не успеть увернуться!

Зато – смотрите-ка — в Иране любят Россию)) это вымпел на лобовом стекле одного из такси.

Я не склонна брать машины напрокат за границей, но из тех стран, в которых я была, в Иране я бы это сделала в последнюю очередь)) предпочитаю наблюдать местный колорит с пассажирского сиденья) потому что виды за окном — завораживают…

Иран встретил нас настоящим «бархатом»: погода (днем очень комфортные для приехавших из московской зимы +10-15 градусов), солнышко (после нашей оттепельной облачности) и настоящее изобилие красок, запахов и вкусов.

Мы прилетели в Иран 21 декабря 2023 г., вблизи зимнего солнцестояния. Дело в том, что самую длинную ночь в году (в Иране это праздник, «Шаб-е Ялда» – Ночь Ялда) иранцы встречают в кругу семьи. Готовят угощение из фруктов, гранатового сока, орехов, бобов. Зажигают свечи, гадают на стихах Хафиза (их читает самый старший мужчина в семье), читают «Шахнаме».

Кстати, интересно, что почитание самой длинной ночи в году как победы Сил Добра и Света над Силами Зла и Темноты, восходит к традициям зороастризма. Но прежде, чем читать Хафиз, читают мусульманские молитвы. А сам текст Хафиза есть в каждом доме, где почитают Коран.

Праздник самый что ни на есть народный. Повсюду стоят украшенные столы.

Этими вкуснейшими арбузами нас встретил дворец Голестан (точнее, это целый комплекс королевских зданий)

А вот таким цветущим садом с бассейном (с живыми рыбками!!!!!) нас встретила гостиница в Ширазе

 

Особое настроение и колорит создают самовары.
Это – фото экспозиции этнографического музея в Голестане.

 

Самовары в Иране повсюду — возглавляемые пузатыми заварочными чайниками, в окружении традиционных восточных чайных стаканов или вполне привычных нам чашек.
Ниже – фото из «обжитых» нами ресторанов и гостиниц.

Впечатлений так много, что в ожидании завтрака путешественники пользуются моментом «доспать»

Ура! Завтрак готов!!!

Когда в день весеннего равноденствия-2023 мы с Лидией Евгеньевной встретили восход Солнца на развалинах зороастрийского города царей Тапрак-кала в Узбекистане,

а затем направились в древнюю Мараканду (нынешний Самарканд),

у меня и в мыслях не было, что аккурат в зимнее солнцестояние-2023 мы с Лидией Евгеньевной окажемся на развалинах древнеперсидского церемониального города царей Персеполис в Иране (кстати, Персеполисом его назвали греки – «город персов» в переводе; и название империи – Персия тоже идет от греков, в то время как сами жители называют себя иранцами – жителями «страны ариев» в переводе с авестийского). Это ведь только на карте Древней Персии Мараканду и Персеполис (Персеполь) связывает власть великого персидского царя.

Однако это произошло. День зимнего солнцестояния 22 декабря 2023 г. мы провели именно на руинах Персеполиса – величайшего города своего времени, построенного Дарием Великим и сожженного Александром Македонским.

Здесь жил персидский император, проводились приемы, парады и торжества. Так Персеполис выглядел согласно компьютерной реконструкции.

А так Персеполис показан на макете при входе в археологический комплекс.

 

В процессе раскопок выяснилось, что город строили не рабы, а только свободные люди. Об этом свидетельствуют клинописи на стенах Персеполиса и глиняных табличках, использовавшихся для отслеживания строительства. Рабочие обеспечивались выплатами и страхованием, а в случае инцидентов семья пострадавшего поддерживалась империей. В строительстве принимали участие даже женщины и платили им наравне с мужчинами.

 

Тем не менее, на барельефах, которые сохранились до сегодняшних дней, встречаются только изображения мужчин и животных. И в Персеполисе гид показал нам имеющееся там единственное, по его словам, изображение женщины — вот она, на колесе. Заметим, что женщина тут изображена беременной.

Ну, а в остальном… руины великих городов всегда наводят на мысли о бренности и скоротечности земной славы и земного могущества. Вот они – остатки былого величия одной из знаменитейших столиц…

Между прочим, у этих быков-привратников бычье тело, орлиные крылья и голова человека – добавьте к ним мысленно льва, и символы четырёх евангелистов готовы (вообще-то в Апокалипсисе «львом от колена Иудина» назван Сам Спаситель). Могут ли такие совпадения быть абсолютной случайностью? Едва ли. Но об этом – как-нибудь в другой раз.
А это – древняя каменная лестница, рядом с которой возведена такая же, только деревянная, для современных посетителей, в частности – для нашего гида Мерзада, уводящего нас куда-то в небо.

Эти барельефы высечены более 2,5 тысячелетий назад, а бошки им отполировали уже в наши дни – Мерзад клятвенно уверял нас, что во времена Древней Персии никто этих верноподданных по головке не гладил)) Кстати, судя по цвету «отполированной» части, совсем не светло-песочного цвета были эти барельефы изначально – меня это очень впечатлило!

Тем временем жизнь шла своим чередом – стройными рядами росли могучие деревья (по информации нашего гида, лет 50 назад рядом с руинами для реконструкции высадили сосновую рощу

 

чертили в небе свои линии летающие туда-сюда самолёты и заливало всё вокруг яркими лучами зимнее иранское солнце. А нам пора перемещаться в следующую точку нашего великолепного маршрута.

Из Персеполиса мы отправилась в Некрополис (Город мёртвых) – не потому, что собирались туда (честно говоря, изначально в нашем маршруте его вообще не было) – просто, когда Небесные законы начинают являть свою власть на Земле, земные маршруты меняются сами собой.

 

Дело в том, что в весеннее равноденствие 21 марта 2023 г., ближе к вечеру, наша группа, странствуя по Узбекистану, побывала в Самарканде у мавзолея ветхозаветного пророка Даниила.

Мавзолей построен с южной стороны крепости Афросиаб, на берегу ручья Сиаб, и за время своего существования оброс легендами по самое не могу. Например, говорят, что хранящаяся здесь рука святого пророка в свое время сама собой вырастала (вместе с саркофагом) на несколько сантиметров в год, поэтому теперь саркофаг с этой рукой вырос до 16-ти метров в длину и выглядит так.

Но не суть. Главное – в доисламские времена здесь господствовал зороастризм. И вот, точно в день зимнего равноденствия 22 декабря 2023 г. наш гид по Ирану предлагает нам: «Хотите посмотреть на здание, именуемое Куб (Кааба) Заратустры? Никто не знает, в чем его предназначение. Ученые недавно выдвинули версию, что это – бывшая обсерватория». Есть, правда, и предположения, что это – либо могила царя Куруша (Кира II Великого), либо зороастрийский храм Огня.

Итак, мы в Некрополисе – месте, которое местные жители называют Персидскими Крестами

А вот и «Куб Заратуштры»

«Куб Заратуштры»

А это – могилы четырёх персидских царей эпохи Ахеменидов (VI – IV вв. до РХ).

 

Лидия Евгеньевна тут же спросила гида, по какой причине для них избрана крестообразная форма, и получила совершенно не устроивший ее ответ: якобы, в этих нишах на горизонтальной прямой должны были находиться скульптуры, которые по каким-то причинам не были изготовлены («Ну да, шли века, цари менялись, скульптуры не успевали ваять, но ниши для них заготавливались в прежних масштабах» — изумлялась Лидия Евгеньевна, не переставая восхищаться величием местности)

 

Бывалые туристы пишут в Интернете, что «по атмосфере это место даже круче, чем Персеполис. Скала, уходящая вертикально к небу, как гигантский комикс рассказывает истории через барельефы и заманивает во внутрь тёмными провалами дверных проёмов…»

 

А на соседней скале показано, как Хормазд (Ахура-Мазда) передаёт символизируемую кольцом земную власть очередному персидскому царю. Лидия Евгеньевна тут же углядела в кольце прочтение Звезды Магов по окружности как символ земной власти одновременно и земного правителя, и Самого Творца, а в жезле, остающемся в руке Ахура-Мазды, — прочтение Звезды по лучам прямого и обратного контроля.
Кто знает? Может, оно в самом деле так и есть…

Ну, а нам пришло время отправляться в древние Пасаргады к месту захоронения царя Куруша – знаменитого Кира Великого…

 

Мы едем из Некрополиса дальше. 22 декабря 2023 года, пятница — это выходной в Иране, да еще и праздничный день. В него у иранцев принято выезжать на пикник. Вот как это выглядит: приехали в пустыню, на обочине автомагистрали вышли из машины и сели на землю, прямо рядом с шоссе, накрыв импровизированный стол (приносим извинения за нечеткость сделанных из окна движущегося автомобиля кадров)

 

Пасаргады… Еще одно знакомое со времен уроков истории в 5-ом классе слово. Подумать только – я иду там, где точно ходил царь Куруш! Мы ведь уже опытные путешественники по Персии и не позволим себе быть непочтительными – поэтому оставим имя «Кира Великого» учебникам, а сами будем называть его как персы – царь Куруш

Пасаргады (Pasargadae, что в переводе значит «Сады Фарса») были одной из столиц Персидской империи в VI веке до нашей эры, построенной именно при царе Куруше. Том самом Куруше (Корэше), по велению которого изготовлен так называемый «Цилиндр Кира».: древний артефакт, обнаруженный при раскопках Древнего Вавилона. Это глиняный цилиндр, на котором Кир Великий повелел выбить клинописью список своих побед, милостивых поступков, а также перечисление предков. «Цилиндр Кира» называют первой хартией прав человека. И хотя подлинник его хранится в Британском музее (ну да, где ж ему еще быть, в самом-то деле!), но копия находится в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке.

И, разумеется, копии разных размеров продаются в сувенирных лавках Ирана!

Мы не раз упоминали Библейское пророчество, в котором Господь называет царя Корэша «Своим Помазанником» и говорит о нём «пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!» (кн. Пророка Исаии 44:28).

Тексты Библейских пророчеств и текст некоторых частей манифеста царя Куруша, нанесенного клинописью на этот цилиндр, обладают очевидным сходством (этот факт никем не ставится под сомнение, он неоспорим). Выводы из этого ученые делают, как всегда, самые разные. А мы просто отметим этот факт.

Ведь по сей день нет ответа на вопрос, почему в Библии упомянут чаще других именно персидский царь Корэш, который не только не был иудеем, но и «не знал» Бога Яхве, что сказано прямым текстом (в Православии библейского Бога Яхве называют Господь Бог).

И уж совершенно неясно, почему в Библейских пророчествах (написанных за сотни лет до рождения великого царя) упомянуты «чудесные стечения обстоятельств», обеспечившие царю Курушу завоевание абсолютно неприступного Вавилона.

Мы не раз упоминали Библейское пророчество, в котором Господь называет царя Корэша «Своим Помазанником» и говорит о нём «пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!» (кн. Пророка Исаии 44:28).

Дело в том, что Вавилон гордился своими неприступными, громадными, величайшими стенами, на которых свободно могли разъехаться две колесницы. Стены невозможно было взять. Но у вавилонской стены было одно уязвимое место: подводные ворота. Вавилон сидел на реке Евфрате, которая проходила через него. И нижние ворота под городом были надежно укрыты толщами вод.
Но Кир построил плотину выше по течению Евфрата, и однажды ночью он перенаправил реку по другому руслу. Таким образом его войска без всякого труда ночью прошли этими «подводными» воротами и практически без боя взяли великий город. https://dzen.ru/a/XcLd0v4okQCxo9MC

«Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю;» (кн. Пророка Исаии 45:1-2)

 

 

Согласно Библии, в ночь взятия Вавилона персами на устроенном Валтасаром последнем пиру, он святотатственно использовал для еды и напитков священные сосуды, вывезенные его отцом из Иерусалимского храма. В разгар веселья на стене появились начертанные таинственной рукой слова на иврите: «мене, мене, текел, упарсин». Пророк Даниил истолковал надпись, в переводе с иврита означающую: «Исчислено, исчислено, взвешено, разделено», – и расшифровал ее как послание Бога Валтасару, предсказав скорую гибель ему и его царству. В ту же ночь Валтасар погиб.

И вот мы у гробницы этого легендарного правителя. К гробнице ведёт аллея. Здесь был Королевский парк. Историки пишут, что вокруг была посажена роща из различных видов деревьев; там были ручьи с проточной водой и луг с сочной травой.

Здесь же, вдоль аллеи, расположены колоритные (особенно для сердца авестийского астролога) сувенирные лавки.

 

Здесь, у гробницы Куруша, точно был и Александр Македонский, который увидел гробницу во всём ее величии и богатстве. Как пишут, Александр Македонский повелел ничего в гробнице не трогать. Более того, он распорядился охранять это место, установив довольствие: «дар от царя по овце в день, с запасом еды и вина, и одна лошадь в месяц для жертвоприношения Киру» https://dzen.ru/a/YqyBYXIH6zMN3Nz3

 

Внутри гробницы, как пишут историки, есть надпись, глубоко впечатлившая Александра Македонского: «О человек, кем бы ты ни был и откуда бы ты ни пришел, ибо я знаю, что ты придешь, я Кир, и я завоевал для персов их империю. Поэтому не завидуй мне на эту маленькую землю, которая покрывает мое тело» – в таком переводе мне удалось её найти.

 

Вернувшись из Индийских походов, Александр Македонский обнаружил гробницу царя Куруша, увы, разграбленной. Но распорядился сохранить то, что осталось. Потом пришли мусульманские завоеватели и вскоре это место стали называть местом погребения матери царя Соломона – предполагается, что так удалось под видом мусульманской святыни сохранить древнеперсидское сооружение (помните, мы рассказывали, что видели много таких мест в Узбекистане). То, что это гробница Куруша, обнаружили уже только в 19 веке

 

Обратите внимание: у гробницы 6 ступеней и 7-я ступень – крытая крышей камера. Говорят, что это зороастрийская традиция — 7 уровней

 

Мы были в этом музее под открытым небом уже почти перед его закрытием в этот день, посетителей было уже не так много. Возможно поэтому, именно в Пасаргадах было удивительное чувство… контакта с историей, что ли… Это место я почувствовала особенным — оттуда не хотелось уезжать…

Но впереди была долгая дорога, и пора было в нее отправляться…

 

 

Проведя первый день в Тегеране и второй – в Ширазе, Персеполисе и Пасаргадах, мы теперь едем по вечерней иранской пустыне.
Остались позади иранские музеи, дворцы, рестораны, отели… Но нет, не остались позади – вот они, теснятся в памяти, перебивая и дополняя друг друга.

И не говорите нам, будто в исламском декоративном искусстве нет изображений животных и человекоподобных существ. Вот они, сами видели, сами фотографировали!

Это я в нашем номере в иранском отеле. А это окна нашего номера.

Это – душевая с расписным потолком в нашем номере и рукомойник там же:

Утренний вид из окна нашего номера и угощение, которое ждало нас в номере в связи с иранским праздником.

 

…Мы едем по пустынной местности Иранского нагорья, а с неба на нас смотрит облако-радуга…

— Здесь всегда радуги такие? – удивленно спрашиваем мы.
— Нет, я сам впервые вижу такую, хотя часто езжу здесь, — не менее удивленно отзывается наш гид.
Ну, прям, буквальная иллюстрация к словам Творца, сохранённым в Ветхом Завете:

«Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке; и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти» (Бытие, 9-я глава)

 

Таким знамением сопровождался наш путь в старинный город Йезд к священному зороастрийскому огню, негасимо горящему уже полторы тыщи лет подряд…

 

Знаете, это что? Это – ресторан в очень древнем иранском городе Йезд (в другой транскрипции его называют Язд)

Первые из сохранившихся до наших дней упоминания об этом городе относятся к 3000-м годам до РХ.
Эти упоминания – только вдумайтесь! – являются почти что современниками Ноя (того, который строил Ноев Ковчег и брал туда всякой твари по паре), и им было уже около 1000 лет, когда библейский пророк Моисей давал миру 10 библейских Заповедей

 

В глубокой древности Йезд был обозначен как город Исатис в Мидии – той территории, из которой пришли в Богомладенцу знаменитые Маги с востока – мидийские/персидские жрецы! Именно здесь, в Йезде расположен главный зороастрийский храм АТАШКАДЕ.

У входа – касса. Гид покупает для нас билеты, и мы входим.

 

Здесь горит Аташ Бахрам — Огонь Победы.
Говорят, он негасимо горит на особом топливе уже более 1500 лет.
Это пламя было привезено в Акду из храма парсов в Ларестане и горело там 700 лет, а затем доставлено в Ардакан, где горело ещё 300 лет.
В 1473 г. огонь доставили в Йезд, где он горел в доме высокопоставленного священнослужителя. А в 1934 г. здесь было построено здание храма, где теперь за защитным стеклом горит этот древний огонь.

На стенде перед храмом можно ознакомиться с значением каждой части знаменитого зороастрийского символа Фравахар.

Постояв и помолчав у священного огня, мы идём в музей зороастрийской культуры, расположенный в соседнем с храмом здании.

 

Когда мы вышли из музея на улицу, уже заметно темнело. Ночью узкие улицы и глинобитные дома древнего Йезда выглядит так:

А днем Йезд выглядит так:

Это – мы с ЛЕ в Йезде:

Это – строгий охранник Йездского храма от всяких незваных мышей.

А это – наш гид Мерзад:

На окраине Йезда фотографируем знаменитые башни молчания (дахмы) – погребальные сооружения зороастрийцев.

Но вот наше путешествие подходит к концу, мы пьём «на посошок» прощальный чай с восточными сладостями и отправляемся в обратный путь, ведь после волшебного путешествия в иранскую сказку нам еще предстоят два перелёта до Москвы с переездом из аэропорта в аэропорт…

Путешествие в Троице-Сергиеву лавру

 

Наталья Дараган (НД) вновь беседует с авестийским астрологом, теологом, кандидатом философских наук Лидией Евгеньевной Неведомской (ЛН).

 

НД: Не успели мы рассказать вам о поездке в монастырь прп. Саввы Сторожевского, как экстренно поехали в Троице-Сергиеву Лавру по очень печальному поводу: умер отец нашего близкого друга, принимавшего деятельное участие в создании нашего сайта.

 

Друг приехал на похороны с женой и дочерью-школьницей, которая, в силу обстоятельств (по делам фирмы семья друга находится в длительной загранкомандировке), учится сейчас за рубежом. Девочка много слышала от родителей (в гороскопе девочки Белая Луна находится в знаке Рака) о прп. Сергии Радонежском и о Лавре и хотела увидеть всё своими глазами. Так мы оказались 4-го августа с.г. в нашей любимой Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

 

НД: Наш друг приехал, чтобы на святом месте помолиться Богу, заказать сорокоуст о упокоении своего новопреставленного отца (со дня смерти еще не прошло 40 дней), а также хоть немного отвлечь себя от грустных мыслей, обсуждая с ЛЕ и с дочерью историю Руси и Лавры.

И вдруг… Ой, при воспоминании о вчерашнем инциденте с «лаврским» экскурсоводом, у меня по телу пробегает холодок. И это неудивительно – на наших глазах благообразная, образованная и солидная дама превратилась в содрогающееся от негодования существо. Быстрее, чем мы успели осознать  предъявленное ею нам обвинение в проведении незаконной экскурсии, дама успела вызвать администрацию, а администрация не замедлила явиться откуда ни возьмись. Буквально — представитель администрации «вырос» перед нами как из-под земли! И потребовал от Лидии Евгеньевны предъявить аккредитацию на проведение экскурсии.

Лидия Евгеньевна, а что думали и чувствовали в этот момент вчера Вы — человек, на которого обрушилось это наваждение?»

 

ЛН: Прежде всего мне пришли на память (может, и неправомерно) евангельские слова Господа: «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел». Ведь я сразу пояснила подошедшей к нам женщине-гиду (прервавшей свою экскурсию и оставившей без внимания свою группу!), что я не «провожу экскурсию», как она подумала, а общаюсь со своими добрыми давними друзьями. Но дама-гид ничего не желала слышать.

ЛН: Только твердила, что без аккредитации я не имею права ничего говорить группе. Кстати, чтобы вы – кто это сейчас читает – тоже были бы в теме: сейчас 1 (один) паломник – это уже «группа», которая должна заплатить за экскурсионное сопровождение в Лавре 12000 (двенадцать тысяч) рублей:

К тому же – обратите внимание! – даже при таком ценнике экскурсия состоится только «по предварительной заявке», а вовсе не тогда, когда на фоне общения со святыми и святынями у «группы» сформировалась потребность узнать о них нечто большее, чем они знали до этого момента. Самый бюджетный вариант удовлетворить свою любознательность для такой «группы» стоит 3600 (три тысячи шестьсот) руб:

Кто не верит – посмотрите сами на официальном сайте Лавры.

ЛН: Так и не придя к консенсусу с представителем лаврской власти, потребовавшим от нас немедленно пройти не в храм к мощам Преподобного (куда мы шли), а в администрацию, наш друг ушел с ним объяснять администрации, что у православных христиан есть Высший Владыка – Иисус Христос, Который не запрещал и не запрещает друзьям говорить о Себе в святых местах. Напротив, известно, что Он говорил:

 

ЛН: Встречно нашему другу вежливо (без шуток – действительно, очень вежливо) разъяснили, что на территории Лавры можно черпать информацию о Лавре из Интернета, но ничего нельзя узнавать от друзей и других людей, кроме экскурсоводов. А если друзья хотят что-то рассказать друг другу, то прежде должны получить аккредитацию у администрации.

 

НД: Пока наш друг объяснялся с администрацией, мы ушли молиться за него (и не только) в Троицкий собор – туда, где покоятся святые мощи прп. Сергия Радонежского.

В таинственном полумраке и строгой благоговейной тишине древнего Троицкого храма (в этом году ему исполнилось 600 лет), где покоятся мощи прп. Сергия Радонежского, сама собой стихает и гаснет волна эмоций, недавно взметнувшихся в душе от нелепости предъявленных нам претензий.

А правда ли, что для внимательного богомольца отнюдь не безразлично, при каких словах богослужения он вошел в храм и на каких словах он подошел к святыне?

 

ЛН:  Да, мы обязательно обращаем внимание и на это, и на то, в каком месте храма тебя застало чтение Евангелия или какое-то иное особо важное богослужебное чтение. Ведущие молебны батюшки тонко чувствуют настроение прихожан и «захожан», поэтому осознанно или бессознательно подчеркивают разные грани церковной службы.

 

ЛН: А иногда духовный настрой молящихся напрямую отражается на певчих – например, в этот раз, исполняя известнейшее песнопение, обращенное к Богородице «Царице моя преблагая», все певчие, как одна, споткнулись на словах «…не имам иныя помощи, разве Тебе (кроме Тебя)» именно в тот момент, когда жена нашего друга подошла к раке с мощами Преподобного. Как же «не имею иной помощи, кроме Богородицы? А Господь разве не помогает мне?» — мелькнула мысль. Едва ли певчие поняли, почему они сбились с текста, но стоявший возле раки с мощами священник тут же благословил подумавшую так прихожанку, коснувшись своим крестом ее головы.

 

НД: Я слышала, что есть такая уверенность у православных паломников Троице-Сергиевой лавры: то, о чем помолишься здесь, обязательно исполнится.

 

ЛН: Если то, о чем ты молишься, полезно для тебя, то – непременно исполнится.

Но ведь зачастую случается так, что мы просим Богородицу или Господа о чем-то, чем не сможем правильно распорядиться, — например, о деньгах, которые могут довести нас до беды, потому что у нас не хватит сил противостоять грабителям, или об идеальном женихе, достойном более доброй и менее эгоистичной подруги, или о престижной работе, которая, в лучшем случае, окажется бесполезна, а то и вредна как для тебя, так и для окружающих тебя людей.

 

НД: Для меня храмы Лавры вообще, а Троицкий храм — особенно, это «капсулы времени и пространства». Входишь ли ты в них физически или возвращаешься в них мысленно — ты подключаешься к особому потоку, который как бы устраняет, выпрямляет искажения в твоих мыслях, эмоциях, устремлениях.

НД: Но как это почувствовать — и надо ли — тому, чей ум без остатка занят современными информационными потоками:   сериалы, новости, блогеры…

ЛН: Надо или не надо – каждый решает сам для себя. Шанс устранить искажения в своих эмоциях и мыслях Господь даёт каждому. Но чем больше у тебя искажений и чем они сильнее, тем сложнее воспользоваться этим шансом.

И тогда в ход идут всяческие уловки подсознания: занят, устал, нет времени, не получится, не моё, не понимаю, дайте гарантию, что шанс реализуется так, как хочу я сам, и никак иначе…

НД: Догадываетесь ли вы, что на этих фото мы запечатлены практически у входа в самые настоящие подземные храмы? Нет? А ведь это именно так.

Поэтому поделюсь некоторыми впечатлениями.

 

НД: Как-то так вышло, что в 2023 году мне удалось побывать в нескольких пещерах (мы о них, кстати, рассказывали тут, на канале). И сейчас, мысленно возвращаясь в каждую из них, я понимаю, что все они ой какие разные.

НД: Ледяная пещера в Кунгуре дала мне первый опыт тактильного восприятия: я обнаружила, что прикасаясь к разным поверхностям, я чувствую их разную энергетику.

НД: Это вызвало у меня изумление и радость открытия. Даже два камня, лежавших рядом на полу пещеры, чувствуются по-разному, дают разный отклик.

Тоннели под Храмовой горой в Иерусалиме — это… пространство Господа.

Н.Д. Входишь в них и вдруг ощущаешь, что ты в ином измерении — как в фильмах бывает спецэффект, чтобы показать, что герой вошел в поле чего-то, оператор меняет зрительное восприятие пространства.

Энергетика этой в общем-то тоже пещеры проходит через каждую клеточку твоего тела и души. И от этого чувства ты как будто расширяешься, потому что сливаешься с океаном благодатной энергии.

 

Пещеры Черниговского Гефсиманского скита — это еще один отдельный опыт. Он не похож ни на ощущение ледяной пещеры, ни на тоннели Храмовой горы.

НД: Это — место молитвенного уединения и отшельничества. И энергетика «затвора», настрой на самоотречение и духовное подвижничество там четко ощущается.  Ты становишься как бы свидетелем этого и получаешь мощный импульс (даже не знаю — внутренний или внешний??) к духовной работе над своими мыслями.

А название такое сложносочиненное — Черниговский Гефсиманский скит — появилось вот почему.

Черниговский — по названию особо почитаемой чудотворной иконы Богородицы «Черниговская», когда-то переданной в скит. Икона до нас не дошла (однако о ее уничтожении не говорят; говорят, что она утрачена, и ее местонахождение неизвестно).

Сейчас в скиту есть две копии той иконы, тоже чудотворные. Доказательство тому — россыпи прикрепленных к ним даров от благодарных за помощь паломников.

НД: А»Гефсиманский» — как стремление подчеркнуть особую святость и чистоту этого места. В то время, когда паломничество на Святую Землю было сопряжено с многими смертельными рисками, да и собрать средств на такое путешествие было делом почти немыслимым (не говоря уже об эпохе крепостного права) многие святые места называли Гефсиманскими — чтобы подчеркнуть особую намоленность или чистоту места, т.к. именно в Гефсимании на Святой Земле молился накануне Своих Крестных страданий Иисус Христос, в Гефсимании же находится пещерный храм Успения Пресвятой Богородицы.

Ежегодно 28 августа на праздник Успения Божией Матери паломники украшают зажженными свечами все ступени, ведущие в этот пещерный храм.

«Звенигород»

 

Интервью про поездку в Звенигород, взятое Натальей Дараган (НД) у авестийского астролога, теолога, кандидата философских наук Лидии Евгеньевны Неведомской (ЛН).

НД: Лидия Евгеньевна, вопрос о нашей с Вами поездке в Звенигород в монастырь преподобного Саввы Сторожевского назрел и решился столь стремительно (буквально в течение получаса!), что я даже не успела вникнуть – какие астрологические показатели побудили Вас инициировать эту поездку? Или это было нечто не связанное с астрологией? Например, богословие?

ЛН: Это было и то, и другое, словно две стороны одной медали.

Во-первых, преподобный Савва Сторожевский, Звенигородский чудотворец – один из первых (по времени и положению) учеников и последователей преподобного Сергия Радонежского, основателя знаменитой Троице-Сергиевой Лавры в Сергиевом посаде. Так что в моем желании посетить монастырь, основанный одним из выдающихся учеников и последователей прп. Сергия Радонежского, нет совершенно ничего удивительного.

 А также «Особенности богослужения в Троице-Сергиевой Лавре во второй половине XX века» — это тема моей 15 лет назад защищенной курсовой работы по Литургическому богословию.

ЛН: Конечно, есть и астрологический фактор. День 30 июля с.г., по моим прогнозам, был хорош, с одной стороны, для путешествий, а с другой – для того, чтобы побыть в кругу родных и близких. Меня нередко спрашивают в таких ситуациях, как же быть? Сидеть ли дома с родней или же отправляться в путешествие? Лично я соединила обе рекомендации и решила совершить небольшое путешествие туда, где можно побыть в кругу родственных душ и найти близких по духу людей.

Наконец, был и еще один момент с музыкальным акцентом. Несколько лет назад при участии протоиерея Андрея Папкова, основателя церковно-певческой школы при Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле – прямого потомка епископа Можайского Василия, одного из настоятелей Саввино-Сторожевского монастыря – была освящена памятная доска над местом захоронения епископа Василия в Саввино-Сторожевском монастыре. Я знакома с о.Андреем Папковым.

ЛН: Понятно, что я тоже хотела почтить память его уважаемого предка, но вмешалась всем известная самоизоляция((
И вот, наконец, 30-го июля с.г., в день памяти прп. Саввы Сторожевского, как говорится, «звезды сошлись». Но… начало церковных служб – в 6 часов утра. Значит, нужно приехать накануне. Вот всё и решилось. Бронируем номер в гостинице и едем!

НД: На этот раз всё началось с преодоления искушений.

ЛН: Я не могла выйти из своей квартиры, потому что ремонтирующие дом рабочие поставили на лестничной клетке строительную стремянку вплотную к моей двери, из-за чего дверь перестала открываться. А рабочие… ушли. Но то – ремонт, дело житейское. А как вам нравится звенигородское украшение, рядом с которым отчего-то засохло дерево (фото сделано из окна машины)?

НД: Уж не потому ли мы обратили на это внимание, что нас сопровождал один из моих любимых тотемов – Белый Волк, приехавший с нами с Селигера?

ЛН: Возможно. Ведь православные святые и преподобные старцы хорошо ладили с дикими животными. Известно, что через 200 с лишним лет после кончины прп. Саввы, в звенигородские леса приехал на охоту царь Алексий Михайлович (1629-1676). Когда его свита разбрелась по лесу в поисках берлоги, медведь бросился на царя. Но вдруг рядом возник старец, и страшный зверь убежал. Отвечая на расспросы царя, старец назвал свое имя – Савва, инок Сторожевской обители. В обители царь спросил архимандрита о монахе Савве, но архимандрит ответил, что в монастыре нет монахов с таким именем. Тогда царь, взглянув на образ Преподобного, узнал его.

НД:  А я еще читала вот что:

Явившись генералу во сне, старец сказал: «Не давай солдатам грабить и разрушать монастырь, уходи отсюда, и тогда ты вернёшься домой целым и невредимым».

На Богарне этот сон произвёл сильное впечатление, он запретил солдатам что-либо трогать, запечатал монастырь и ушёл из города. Пророчество сбылось, и этот генерал, в отличие от многих других, вернулся домой во Францию, не получив во время войны ни одного ранения.

 

НД: А скажите, Лидия Евгеньевна, в свете таких историй уже ведь не кажутся простой шуткой те слова, которые батюшка сказал нам в скиту, да?

ЛН: Да, потому что в каждой шутке всегда есть доля правды, особенно, если кажущиеся шутливыми слова произнесены священнослужителем, на котором в тот момент были епитрахиль и поручи.

 

НД: Но давайте сперва я расскажу о том, что предшествовало этому случаю. Дело было так. Божьей милостью, мы благополучно приехали в монастырь и расположились в уютном номере гостиницы «Сторожа»:

НД: Полчасика отдохнули с дороги и, переодевшись в соответствии с православным дресс-кодом, отправились на вечерние богослужения в монастырь, основанный 625 лет назад .

 

 

НД: После богослужений мы добровольно помогали в уборке храма – Лидии Евгеньевне выдали тряпку и флакон с какой-то бытовой химией, чтобы оттирать подсвечники от нагара, затем я чистой сухой тряпкой надраивала подсвечники до блеска, после чего Лидия Евгеньевна смазывала подсвечники лампадным маслом. О резиновых перчатках не было и речи –вся «химия» обильно впитывалась в руки около 40  мин. Но, о чудо! Возникшие было на коже небольшие покраснения и раздражения сами собой исчезли буквально через 10 минут после окончания работы.

НД: Другие добровольцы отскребали воск, протирали стекла икон, мыли полы.
Когда мы вышли из храма, уже встала Луна.

Было безлюдно и удивительно тихо…

НД: Завтра рано утром нам предстояло посетить монастырский скит…

Утром в воскресенье, встав по будильнику, в 5.30, мы пешком отправились в скит монастыря. Идти туда минут 20 по живописнейшей дороге, местами, круто спускающейся вниз (ой-ой, на обратном пути нас ждет столь же крутой подъем!)

НД: И вот мы у порога храма. В храме идёт водосвятный молебен. Но дальше порога пройти никак невозможно, потому что людей пришло намного больше, чем могло поместиться внутри.

НД: Вскоре молебен закончился, а ранняя Литургия, за ним следовавшая (согласно объявленному расписанию), еще не началась. Готовившиеся к причастию выстроились на улице в ожидании исповеди. Под чистым небом. Наверное, так это и было у первых христиан. Хотя я точно не знаю, когда именно появилось таинство исповеди…

Мы с Лидией Евгеньевной стояли в стороне от группы исповедающихся, чтобы не мешать таинству. Священник, принимавший исповедь, поглядывал на нас время от времени. Оно понятно: новые лица, пришли на раннюю службу, а стоят, вроде как, в стороне… Я была готова к тому, что грядет неожиданный поворот — срединные точки всё-таки)
Точнее, мне казалось, что я готова. Но, как известно, сколько ни прогнозируй вариантов развития событий на срединные точки между затмениями — все равно будет так, как ты не предполагал. Я была готова, что мне зададут вопрос, позовут к исповеди, или, напротив, скажут выйти за ворота.

НД: Но того, что произошло дальше, я предположить не могла. Убеждена, что и вы – тоже.

Потому что дальше священник, жестом не позволивший очередному исповедующемуся подойти к аналою, подозвал нас с Лидией Евгеньевной к себе.
Когда же мы подошли (Лидия Евгеньевна первая, я – следом), сказал с улыбкой: «Вот Вы, да, обе — идите в храм! Мне позвонили, Вас там ждут!» Сказал он это очень доброжелательно, глядя прямо в глаза, чем еще больше поразил и нас, и своих прихожан, оторопевших, надо сказать, от такого поворота событий.
Мы, конечно, тут же радостно последовали этому предписанию свыше.

 

 

НД: Теперь мы уже смогли войти в храм, но место нам нашлось только в притворе (слева на этом фото вы видите голову Лидии Евгеньевны в светлом сетчатом платке).

 

И — астрологу на заметку — вот вам пример проявления транзита Белой Луны по моему натальному Хирону. Ведь Хирон в авестийской астрологии символизирует «ключ от неба» как возможность получить истинную информацию, а в зданиях и строениях — связан с дверными проёмами. И вот всю раннюю (Хирон-то в Овне, поэтому (?) именно раннюю) Божественную Литургию я стою именно в дверном проёме храма. Такой вот, частный случай проявления благодатного аспекта…

НД: А как Вы прокомментируете эту ситуацию в скиту (!) с «вызовом» нас в храм?

 

ЛН: Похоже, за шутливой формой («Мне позвонили – вас ждут в храме») скрывался высокий пафос, требующий от нас очень ответственного отношения ко всему, что происходит с нами и вокруг нас.

ЛН: Вы, конечно же, помните этот евангельский текст?

Однако известно и другое:

НД: Ну во-о-от, начал-о-о-о-ось))) А как же ЧУДО?

ЛН: А разве не Вы сами показали мне «вишенку на тортике», венчавшую эту нашу поездку?

НД: Ах, да, но об этом – позже. А сразу после Литургии мы прошли Крестным ходом от скита до монастыря.

 

 

НД: Как-то так само собой получилось, что точно перед нами шла девушка в косынке с надписью: «Преподобне отче Ниле, моли Бога о нас!»

Было ощущение, будто продолжается наша поездка в Нило-Столобенскую пустынь и преподобный Нил Столобенский ведёт нас вперед, подобно тому, как образ Иисуса Христа на иконах и хоругвях ведёт вперед соборно всех участников Крестного хода.

НД: В монастыре все останавливаются и поют величание перед иконами преподобного Саввы Сторожевского и его старшего товарища и духовного наставника – «игумена земли Русской» преподобного Сергия Радонежского.

Крестный ход завершен.
Пора позавтракать в монастырской трапезной…

НД: Как ни странно, но чувства голода мы не испытывали, несмотря на то, что с момента нашего сегодняшнего пробуждения прошло уже более 4-х часов, проведенных на свежем воздухе и наполненных не только яркими впечатлениями, но и чисто физическим преодолением подъемов и спусков. Очень хотелось просто посидеть, ведь всё утро мы провели на ногах.

НД: Изучив довольно разнообразное меню, мы остановили свой выбор на кофе с «музыкальными» пирожными – увы, судьба не особо церемонилась с их внешним видом)

 

НД: Лежащие на подносе «Шоколадная колбаса» в целлофане и сочник поедут в Москву, это – гостинцы.

НД: В бутылочках – только что набранная в здании храма святая вода, ей предстоит путь в Москву вместе со свежей просфорой, приобретенной за пожертвование в церковной лавке.

НД: Мы с Вами были сегодня на водосвятном молебне, а я как раз давно хотела спросить про святую воду. Что происходит во время молебна? Как вода становится святой и надолго ли сохраняет это свойство? Спрашиваю потому, что выглядит довольно странно (во всяком случае, на непросвещенный взгляд стороннего наблюдателя), когда, допустим, перед омовением паломников в реке Иордан каждый батюшка, пришедший со своей группой, считает необходимым освятить иорданскую воду погружением в реку своего креста, и это происходит в режиме non stop…

ЛН: Вопрос интересный, а ответ – непростой. Исторически сложилось так, что некоторые христианские праздники совпадали по времени с праздниками языческими. В решениях знаменитого Стоглавого Собора (1551 г.) отмечалось, что «в русалье о Иване дни сходятся мужи и жены и девицы, на нощное плещевание и безчинный говор, на бесовские песни и плясания, и на богомерзкия дела, и бывает отроком осквернение и девкам растление…»
Да и сейчас отнюдь не все считают Иордан сакральным местом – посмотрите, сколько погружающихся, а сколько – глазеющих на них и только что не крутящих пальцем у виска:

ЛН: Понимая, что с таким подходом к делу глупо надеяться на принесенную Иисусом Христом благодать (хотя она и не погибает, но мгновенно скрывается от праздного любопытства и любых «проверок»), батюшки чтением особых молитв настраивают паломников на благочестивый лад и освящают воду, призывая отозваться и проявиться ту благую силу, которую около двух тысяч лет назад принес сюда Христос.

НД: Правильно ли я поняла, что это меняет психологический настрой людей?

 

ЛН: Да, но – и это очень важно! – не только. Несколько лет назад мне дали возможность лично убедиться в этом. Находясь на послушаниях в одном  очень уважаемом монастыре, я в Великую Среду на Страстной неделе зашла в храм, где в тот момент не было никого, кроме свечницы и дежурного священника.

 

 

ЛН: Подав требы (поминальные записки), я хотела выйти, но батюшка сказал мне: «Будешь сейчас помогать мне! Стой здесь, я буду читать молитвы и, когда я кивну тебе, возьмешь эту водосвятную чашу с водой и пойдешь за мной. Где я остановлюсь, там и ты стой, а когда я пойду обратно, ты иди за мной и поставь чашу так же, как она стоит сейчас».

ЛН: Видя столь неординарную ситуацию (на молебнах женщины часто поют, но никогда не носят водосвятную чашу, ведь она достаточно тяжелая; ходить с ней, держа ее в руках перед собой, и не расплескать ни капли – задача физически трудная, да и вообще православное богослужение, в силу очень разных причин – сугубо мужское дело), свечница позвала служку, тот прибежал и предложил батюшке свою помощь. Но батюшка отказался.

ЛН: Когда чаша уже была у меня в руках и священник впервые коснулся воды своим крестом, мне показалось, будто тяжелый Каменный Столб с Неба опустился в нее. Это было столь неожиданное для меня ощущение, что, перестав контролировать взглядом поверхность воды и состояние свечек (не расплескать бы! случайно не задуть бы – ведь они горят буквально перед носом!), я невольно взглянула на батюшку, пытаясь осознать, что происходит, и он, не переставая священнодействовать, взглядом ободрил меня: «Да-да, мол, всё правильно! Ты не ошиблась! Так и есть!»
С того времени я очень серьезно отношусь к этим вещам.

НД: Потрясающе…

ЛН: Если б тема не была бы столь серьезной, то я бы ответила: «Сама в шоке!»

НД: Господь с нами всегда и повсюду — так ведь? Но ведь каждый монастырь, действительно, имеет свою атмосферу? Есть разница, куда поехать? И надо ли?

ЛН: Мне думается, если есть возможность побывать в разных монастырях – нужно воспользоваться ею. Конечно же, Вы правы – Господь всегда и повсюду с нами. Но Он столь велик и разнообразен в Своих проявлениях, что в одном монастыре особо остро чувствуешь одну грань, в другом – другую, в третьем – третью. А, увидев и прочувствовав их в одной обители, начинаешь замечать и в других храмах. От этого твой личный опыт становится объемнее, ярче, многограннее.

НД: А есть ли у Вас Ваш личный опыт обращения к чудотворным иконам?

ЛН: Да, было несколько таких ситуаций. И всякий раз я получала в том или ином виде ответы на свои вопросы. Вот самый курьезный случай. Я пришла в этот храм:

ЛН: Всё было спокойно и благоговейно, но вдруг в стекле, покрывавшем икону, отразилась колоритная фигура выходившего из алтаря дьякона с большой хозяйственной сумкой. Молитвенный настрой мгновенно улетучился, и я забыла даже первые слова «Отче наш» — в этот же момент из иконы слышу тихую подсказку (как студент, проваливающийся на экзамене, слышит подсказку друга—отличника, намеренно севшего как можно ближе к столу экзаменатора): «Господи Иисусе Христе, помилуй мя!» — И я, такая обрадованная, говорю: «Вот-вот, Господи Иисусе Христе, помилуй мя!»

ЛН: А чудотворная икона Богородицы «Утоли моя печали» в этом же храме реально утешила меня в 40-й день после смерти моей мамы (он пришелся на празднование этой иконы 7 февраля).

Когда я стояла на молебне, икона «велела» мне пойти в другой придел и поставить на канун свечку об упокоении новопреставленной души моей мамы, а когда я стала ставить свечку, со мной вдруг заговорила сама мама – рассказала, что ТАМ ей так хорошо, как она и не мечтала. Сказала, что она находится в океане счастья-света-аромата-любви-воды-благодати, и показала мне его, показала себя в виде маленькой переливающейся нежнейшими цветами капельки этого Океана Блаженства, сказала, что она в любой момент может приподняться-выделиться и посмотреть, как идут мои земные дела, и вновь слиться с Океаном.

И вдруг мама сама себя резко оборвала, велев мне: «Иди, иди обратно – там уже говорят!»
Вернувшись к иконе «Утоли моя печали», я услышала буквально такие слова батюшки: «Вот мы обращаемся к Богородице с просьбой утолить наши печали. А какие у нас печали? Ну, с соседкой поругалась. Ну, очки потеряла. Помолилась и все равно не нашла. Не понимаем мы, что это всё – не печали, потому и не утоляет их Богородица, хотя икона ее – чудотворная. А ведь одна только печаль есть в мире – что забыли мы про Океан Благодати, полный любви и света. Забыли – и не просим утолить эту печаль. А когда попросим утолить эту печаль, с радостью утолит ее Царица Небесная!»

НД: А мне еще подумалось про тот редкий извод (вариант) иконы Вседержителя, который привлек Ваше внимание в иконной лавке Нило-Столобенской пустыни, и когда Вы приобрели ее и привезли в Москву, для нее само собой освободилось место – внезапно вышли из строя висевшие над Вашим детским портретом часы, освободился гвоздик и выяснилось, что освободившееся место точнейшим образом соответствует размеру этой иконы.

ЛН: Да, вот – фотоподтверждение)

НД: И именно на такую – но уже храмовую – икону Вседержителя упал наш взгляд сразу же, как только мы поняли, что, несмотря на цейтнот (нужно же успеть в срок освободить гостиничной номер!), мы просто обязаны хотя бы на секундочку заглянуть туда, где мы еще не успели побывать — в церковь Преображения Господня в монастыре Саввы Сторожевского.  Увидели икону – и сразу почувствовали, что отнюдь не любопытство привело нас сюда, и что торопились мы не сюда, а – к Нему.

Воистину «велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель!» (Апокалипсис, 15-я глава)

И снова путешествие

“Ознакомительная вылазка”

(Интервью», взятое Натальей Дараган (НД) у Лидии Евгеньевны Неведомской (ЛН))

НД: Сезон отпусков в разгаре, и у многих далеких от религии людей сейчас есть реальная возможность совершить “ознакомительную вылазку” в какой-либо храм или монастырь, расположенный неподалёку от их турбазы/дачи/лагеря.

НД: Как правильно настроить себя на посещение этих сугубо религиозных пространств? Это можно сравнить с групповым или индивидуальным посещением знаменитых «мест силы»?

НД: Нужно ли непременно вливаться в тесные ряды организованных экскурсий?

 

НД: Я – про внутренний, душевный настрой, т.к. с дресс-кодом и правилами поведения всегда можно ознакомиться на официальных церковных сайтах. Кстати, почему так? Разве душевные ожидания (психологические установки) менее важны, чем длина юбки или фасон головного убора?

 

ЛН: Знаете, порой мне тоже начинает казаться, что даже библейские персонажи в недоумении пожимают плечами: мол, не могу понять, что здесь делают эти люди в одинаковых бейсболках/платках/юбках-фартуках?

 

 

ЛН: Привычные призывы гидов: «Посмотрите направо! Посмотрите налево!» — теряют свою актуальность там, где сокровенные струнки вашей души способны затрепетать вдруг так, как вам и не снилось.

ЛН: Не стоит судить о таинствах, происходящих в душе, по фоточкам и видосикам из храмов. Это всё равно, как судить об оркестровой музыке по записи без звука – вы лишь увидите, что до тех пор, пока дирижер не замашет на оркестрантов палочкой, они будут сидеть, опустив свои флейты-скрипки-контрабасы – не поймёшь, то ли сидячая забастовка у них, то ли работать привыкли из-под палки?

ЛН: Приходить в храм в одиночку, с единомышленниками или с гидом? Это зависит от ваших привычек и особенностей вашего личного гороскопа.

 

 

ЛН: Входя в храм, не забудьте сделать хотя бы небольшой поклон, адресованный Создателю, и, если в этот момент нет Богослужения, тихонько (храмовая акустика усиливает голос) скажите: «Здравствуйте!» находящемуся возле двери привратнику и/или работникам свечного ящика – так старомодно называется храмовая торговая точка, где можно приобрести свечи, иконы, кресты, церковную утварь и религиозную литературу.

Прислушайтесь к своим ощущениям – куда тянет подойти? Возле какой иконы хочется постоять?

ЛН: А если кто-то оттеснит вас с облюбованного вами места, не спешите покинуть храм – внимательно осмотритесь там, куда вас передвинула судьба (ее роль может достаться уборщице со шваброй/ведром/скребком, или неуклюжей бабулечке со свечкой/записочкой/персональной скамеечкой, или строгому батюшке).

ЛН: Такие  ситуации означают, что судьба привела и поставила вас именно на то уникальное место, где в вашу голову сейчас может прийти важная для вас мысль, и где расположена икона именно того святого/святой, который(ая) в данный момент готовы с вами поговорить и помочь разрешить ваши сомнения…

ЛН: Вы не крещены? В данном случае это не важно – Вы же пришли не участвовать в Богослужении, а всего лишь осмотреться, прислушаться к высшей частичке своей души… Как сказал наш гид в испанском монастыре Монсеррат, «Божья Матерь такая удивительно добрая, что помогает всем-всем-всем!!»

Успокойтесь. Расслабьтесь. Подождите и подумайте о своих главных заботах. Будьте уверены: святые вас видят и слышат.

 

ЛН: Однажды, приведя своего знакомого (крещеного, но отдалившегося от Церкви) в часовню прп. Серафима Вырицкого, я вдруг услышала, словно из наушников, мужской голос: «Где же тот, за кого ты просишь? Исчез… не вижу его…» Обернувшись, я увидела, что мой знакомый выходит из часовни – оказывается, он побоялся своим присутствием помешать мне молиться о нем…

 

НД: Как быть, если силы на исходе и ты нуждаешься в духовной поддержке — к кому и как за ней обратиться в храме или монастыре?

 

ЛН: Как правило, самое трудное – добраться до храма/монастыря. Не засмущаться, не повернуть назад…

ЛН: Со своей бедой или иными серьезными вопросами (принятие крещения, освящение жилища и т.д.) можно обратиться к дежурному священнику, а если он ушел в служебное помещение, сотрудница свечного ящика поможет найти его или скажет, когда с ним можно будет поговорить. Во многих храмах есть письменные объявления на эту тему.

ЛН: Однако все-таки не стоит забывать, что Всемилостивый Господь – это отнюдь не бюро добрых услуг, да и старую добрую присказку: «Бог-то Бог, да и сам не будь плох» — тоже никто пока не отменял.

 

НД: А если ехать в монастырь или храм впервые — лучше делать это в церковный праздник или обычный день?

ЛН: Тому, кто предпочитает затеряться в толпе, не привлекая к себе ничьего внимания, лучше приехать в многолюдный праздничный день.

Но будьте готовы к духоте и тесноте. Тому же, кто претендует на индивидуальную беседу или хочет спокойно осмотреться в храме, лучше приезжать в будни.

И снова путешествие

«Из монастырских странствий возвратясь…»

Беседа Натальи Дараган (НД) с авестийским астрологом Лидией Евгеньевной Неведомской (ЛЕ).

 

НД: Лидия Евгеньевна, мы с Вами только что вернулись из путешествия в Нилову Пустынь. Я сейчас перебираю в памяти воспоминания прошедших 4-х дней и чувствую, что эта поездка — продолжение моей юности.
Монастырь преподобного Нила Столобенского стоит на одном из островов озера Селигер, а я со школьными друзьями много лет ходила в поход в те края, но на другое озеро, поэтому в монастырь этот не попадала. Это были 90-е годы.
Я знаю, что и Вы в этих местах были не впервые.

ЛЕ: Да, для меня это было путешествие в детство, ведь тогда я выглядела так:

 

мои родители – Евгений Ионович Пашкеев (1906-1998) и Лидия Петровна Неведомская (1922-2005) каждое лето брали меня с собой в туристические походы по Селигеру – сперва на деревянных вёсельных лодках, позже – на брезентовых байдарках, на катамаране…

Местная селигерская ребятня мгновенно откуда-то узнавала о нашем прибытии, прибегала поглазеть на нас, своими руками пощупать наше «чудо техники» и сфотографироваться с нами:

 

В этих походах я с удовольствием лазала по деревьям.

Ловила озерную рыбку: иногда – на удочку…

…но чаще — на мормышку:

Пробовала свой улов на зубок:

 

…и тщательно взвешивала каждую пойманную папой щуку:

А еще у меня были творческие задания – ведь я была в те годы юнкором журнала Советское фото и фотокором нашей ежемесячной ученической стенгазеты в Центральной средней специальной музыкальной школе (ЦССМШ) при Московской государственной консерватории им. Чайковского:

 

 

Поэтому я много фотографировала – и, разумеется, это были отнюдь не селфи, ведь в те годы не существовало цифровой съёмки, всё фотографировалось на фотоплёнку. Если израсходуешь плёнку на неудачные снимки (учтите, что наводить на резкость, определять и устанавливать диафрагму и выдержку приходилось самостоятельно, то есть вручную, исходя из светочувствительности той плёнки, на которую ты в данный момент снимаешь!) – вместо них на ту же плёнку другие кадры уже не сделаешь, остаётся только выбросить. Поэтому к каждому кадру я относилась очень ответственно))

Кстати, в том выпуске стенгазеты, общий вид которого я Вам показала, есть этот селигерский снимок с радугой – вот он:

А чуть ниже там есть Нилова пустынь – смотрите:

 

НД: Я со школьными друзьями неоднократно в юности ходила в поход на озеро Волго, в районе Селижарово. Вот это место на карте на майке) Внизу, смотрите)

 

 

Но у меня, к сожалению, нет фото, которыми я могла бы поделиться, из тех походов(

Лидия Евгеньевна, а было ли у Вас тогда, в детстве ощущение особенности этого места? Или способность это чувствовать — результат опыта монастырских паломничеств? Или просто так сочетаются в этом месте воздух, вода, лес, небо? Может, там какие-то геоприродные аномалии?

ЛЕ: Правильнее сказать – тогда, в середине 1960-х, мне очень-очень хотелось на секундочку узнать мир таким, каким он был для тех, кто верил в существование бога (напишите это слово с маленькой буквы, потому что любой пионер должен был знать, что «религия – это опиум для народа», а «пионер – всем ребятам пример»).

 

 

ЛЕ: Вообразить, что бог есть, и написать это слово с большой буквы, словно чью-то фамилию или имя? Нет-нет-нет, для пионерки-отличницы это было невозможно, немыслимо, нереально, на это недоставало никакой фантазии.

НД: Что же заставило примерную пионерку Лилю Неведомскую (знаю, что в детские годы Вас называли Лилей) интересоваться столь крамольным, по тогдашним меркам, вопросом?

ЛЕ: У нас в школе иногда делались для старшеклассников открытые прослушивания грамзаписей той музыки, которая не входила в учебный план, но была важна для развития профессиональных музыкантов. Объявления о таких прослушиваниях вывешивались на двери кабинета музлитературы на 2-м этаже. Однажды, в связи с оперой Ш.Гуно «Фауст», я спросила папу: «Кто такой Мефистофель? Как он выглядит?» — и папа нарисовал этот профиль:

ЛЕ: В другой раз на переменке мы с подружкой Галей прочитали объявление: «И.С. Бах. Страсти по Матфею». Галя хихикнула: «Ой, смотри, страсти-мордасти!», а меня это слово почему-то укололо, и, придя домой, я спросила папу: «Что такое Страсти по Матфею?»

 

ЛЕ: Папа тогда рассказал мне, как люди, не поверившие, что Иисус был сыном Бога, очень жестоко убили его, пробив ему руки гвоздями (поранить руку – самый большой ужас, понятный маленькой пианистке!)

Из папиного рассказа я узнала, что Иисус сделал для людей очень много хорошего – всех вылечил и всех научил никогда не умирать. Об этом написано в древней книге, которая называется Евангелие, её написал один из учеников Иисуса, его звали Апостол Матфей. А когда прошло много лет, Иоганн-Себастьян Бах сочинил такую музыку, под которую Евангелие стало удобно петь. Эту музыку Бах назвал: «Страсти по Матфею».После папиного рассказа мне захотелось узнать, как же люди должны были догадаться, что Иисус – божий сын? Но тут мама позвала нас ужинать, и тема закрылась сама собой. А мое любопытство осталось неудовлетворенным.

 

ЛЕ: И вдруг на Селигере папа сказал, что мы всей семьей гуляем по разрушенному монастырю Нилова пустынь, где когда-то очень давно жили люди, которые верили в Бога.

ЛЕ: Здесь по утрам и по вечерам звонили колокола, в храме висели иконы, горели лампады и свечи, а самые настоящие монахи много часов подряд пели и читали молитвы. В общем, всё, как у нас — мы тоже каждый день по 3-4 часа занимаемся музыкой, играем на рояле, читаем стихи и поём в школьном хоре. Тогда почему же монахи думали, что Бог есть?
Не найдя ответа, я решила запечатлеть старые ступени архиерейского причала…

 

… молодое деревце на крыше полуразрушенного дома…

…и перестала слушать, что говорил мне папа – вероятно, это были философские замечания насчет того, что ничто не вечно на Земле, всё рано или поздно разрушается, таков закон жизни.

НД: Значит, это была папина идея – посетить на каникулах развалины Ниловой пустыни?

ЛЕ: Монастырь находится точно напротив деревни Светлица, которую мы посещали для пополнения запасов продовольствия в «магазине для селигерских туристов», а проще говоря, в маленькой продуктовой лавке, где продавался свежий хлеб, сахар, соль, макароны и какие-то консервы. Мы затоваривались на 2-3 дня и немного гуляли по Ниловой пустыни, чтобы отдохнуть от гребли, а затем отправлялись на лодках в обратный путь. Кстати, Вы как опытный автомобилист, узнали эту дорогу, по которой мы несколько раз проехались и прошлись на прошлой неделе?

 

НД: Ну, теперь-то – конечно, узнала!!!))))»

А есть ли какая-то астрологическая связь между теми Вашими детскими путешествиями и только что состоявшейся поездкой? Что про это на небе написано?

ЛЕ: Сейчас на небе выстроился своеобразный «мостик», который соединяет 1967-й год с годом 2023-м. Такой мостик позволяет «взять недочитанную книгу с полки» и продолжить чтение с той страницы, на которой ты когда-то остановился. На это указывает совмещенный гороскоп, построенный на момент подтверждения бронирования нашего жилья на Селигере (29.06.2023 в 13:42)

и момент съемки того кадра, где наш катамаран запечатлен на фоне селигерского храма:

ЛЕ: – здесь папа почему-то зафиксировал не только дату, но даже часы и минуты съемки 25.07.1967 в 12:20 (хотя порой он указывал только месяц и год).
В совмещении гороскопов видно, что настало время обращения лунных узлов и обращение Белой Луны; в оппозицию друг к другу встали 4 важнейшие для Водолея планеты, имеющие в этом знаке обитель (Уран 2023 г.), экзальтацию (Нептун 1967 г.), изгнание (Солнце 1967 г.) и падение (Плутон 2023 г.):

 

 

Более того, совпали точки IC и MC, указывающие на единый источник (24-й градус Козерога: «Полное посвящение себя трансцендентной цели») и единую высшую цель (24-й градус Рака: «Фокусировка сложных внутренних потенциальностей в гармонических и конкретных отношениях»), совпали куспиды 6-го (27-й градус Рыб: «Свет свершения, благословляющий хорошо сделанную работу») и 12-го (27-й градус Девы: «Способность продолжать почтенную традицию, чтобы сохранять культурные нормы превосходства») домов, по которым определяется характер служения и тайная составляющая происходящих событий.

НД: Как Вы могли бы прокомментировать, что в этой поездке мы в самом прямом смысле оказались под покровом Пресвятой Троицы? Вот она, икона Ветхозаветной Троицы, над входом в монастырскую гостиницу Ниловой пустыни:

ЛЕ: А скажите, смогли ли бы мы с Вами без этого святого покрова ровно 4 месяца назад попасть на Святую Землю к Мамврийскому дубу – месту явления Ветхозаветной Троицы праотцу Аврааму в Хевроне?

А уже через месяц, по благословению, посетить другое место явления Пресвятой Троицы – в монастыре преподобного Александра Свирского?

ЛЕ: И, наконец, на праздник Пресвятой Троицы 4-го июня здесь же, в монастыре Александра Свирского участвовать в процессии перенесения мощей Преподобного из Преображенского храма в Троицкий храм?

НД: Да, разумеется, всё это — отнюдь не набор случайностей)) Никогда еще я не жила в гостинице так, чтобы от раки с мощами святого до моей комнаты в гостинице было не больше 100 метров.

Обычно, селиться мне приходилось вне монастырской территории. И воспоминания об этих часах в монастырской гостинице, безусловно — одна из жемчужин поездки.

 

 

ЛЕ: Мне однажды довелось в Санкт-Петербурге ночевать на территории Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры в Святодуховском корпусе, и это – совершенно особое ощущение, когда белой июньской ночью ты выходишь в безмолвный двор Лавры… Но Вы правы: возможность провести ночь в монастырской гостинице Нило-Столобенской пустыни – исключительный духовный дар и незабываемое впечатление.

А также – конкретный ответ на давно занимавший меня вопрос: что заставляло преподобного Нила Столобенского отказывать себе в возможности нормально прилечь отдохнуть? Ведь известно, что он спал сидя, а поддерживать вертикальное положение тела ему помогали специальные крюки для рук:

ЛЕ: Здесь я на личном опыте убедилась, что невозможно отдыхать, лёжа рядом с голгофой (поклонным крестом, устанавливаемым в русских православных храмах и в некоторых домашних молельнях – в частности, в этом гостиничном номере), потому что каждая клеточка твоего тела пытается говорить со Спасителем, и твое засыпающее сознание не имеет права мешать этому сокровенному разговору.

 

А место здесь по-настоящему намоленное, структурируемое колокольным звоном и окропляемое святой водой…

НД: А как замечательно зайти в монастырскую трапезную…

или посидеть на берегу монастырской набережной с чашкой чая или кофе (стаканчиком морса, кваса, сока) и пирожком (шоколадно-медовой коврижкой, булкой, ватрушкой, эклером) за столом под сенью цветущих лип!

ЛЕ: И порадоваться своим гастрономическим приобретениям…

ЛЕ: …которые в суетной Москве освежат твои паломнические впечатления, добавят им приятной остротЫ…

ЛЕ: …всколыхнут в памяти часы, проведенные в Богоявленском соборе Нило-Столобенской пУстыни на богослужениях, сопровождаемых особым сверкающим пением церковных напевов

ЛЕ: И оживут, станут явью казавшиеся когда-то немыслимыми папины рассказы о том, как, молясь Богу, настоящие монахи в церковных облачениях ходили вокруг этого храма с иконами и хоругвями…

 

 

 

 

 

И ты почувствуешь, как давние папины рассказы становится яркой явью и в совершенно новом качестве властно входит в твою жизнь

Отче наш, Иже еси на небесех…